1、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
2、悦人者悦己，损人者伤德，智慧布施者得大智慧。
3、人在一无所有的时候，最放得开，因为他无需担心失去。
4、你不要一向不满人家，要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。
5、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
6、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他她的身边，你却永远都不会拥有它他。
7、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
8、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
9、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
10、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
11、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
12、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
13、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
14、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
15、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
16、知足常乐，不要这山望着那山高。
17、不要常常觉得自我很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
18、因为什么都有，你人生的脚步可能所以被禁锢。
19、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
20、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
21、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
22、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！
23、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
24、能在性格上不断修正的人，就能成为自我的主宰。
25、上善若水，水善利万物而不争。
26、蓄意玄关，降伏思虑。
27、不以有行，亦不以无行。
28、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
29、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
30、洗不掉的尘，你必须不能染，染了便万劫不复。
31、人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等:孝顺。行善。
32、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
33、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
34、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
35、你能够把握人生的走向，却无法预知人生的细节。
36、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
38、慈悲是你最好的武器。
39、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
40、培养应对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，理解一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自我无法做主。
41、我们敌可是造化，但能够尽可能地不输给自我，遗憾越少，等于赢得越多。
42、不要期待阳光恰好照到你，你要主动地走到阳光下。
43、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。
44、玩人丧德，玩物丧志。
45、情不附物，物岂碍人。
46、不如先做好无需等待的手头事，先处好已经处熟的身边人。
47、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
48、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
49、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
50、是以出发的心回归，还是以回归的心出发不一样的人选择了不一样的答案。
51、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。
52、我志扬迈，水起风生。
53、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
54、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
55、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
56、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
57、对人恭敬，就是在庄严你自我。
58、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
59、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
60、学佛就是在学做人而已。
61、不管你处在高位还是低位，都应当读一读释子。
62、生即有，生即无，无有也!任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系我们归于自然。发生的事情就是空!
63、别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么？我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
65、如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会提高。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。
66、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已
67、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
68、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
69、快乐要有悲伤作陪，雨过应当就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容应对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
70、处在高位的人，不妨读一读老子。
71、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们经过勤奋学习，使自我充满智慧。
72、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练
73、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
74、不要轻易在心中打结，结打得越多，生命就变得越短。
75、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
76、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
77、我认得你就够了，你不必认识我，这一世的遇见，关联着累世的缘。
78、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
79、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻坚持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
80、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
81、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
82、我心无窍，天道酬勤。
83、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么我们活着为了什么
84、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。
85、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，理解不能改变的。
86、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
87、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
88、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
89、我义凛然，鬼魅皆惊。
90、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
91、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
92、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗
94、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；此刻事，此刻心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
95、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
96、若悟真心本空，万法自然消殒。
97、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断不常不来不去不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
98、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这一切。
99、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
100、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
101、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
102、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
103、佛云若能转物即同如来。
104、享受的若不是自我应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
105、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
106、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
107、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自我。
108、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
109、身做好事，言说好话，心存好念。
110、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
111、有人捧的场子，再小也是热场子;没有人捧的场子，越大越冷清。
112、微风无起，波澜不惊。
113、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
114、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
115、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
116、能控制自我怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
117、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
118、怒为万障之根，忍为百福之首。
119、若诸世界一切种性，卵生胎生湿生化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
120、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
121、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事
122、换一个角度看世界看自我，将属于我的那个缘演绎到极致。
123、即展眉头，灵台清幽。
124、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。
125、人生最大的成就是从失败中站起来。
126、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
127、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自我比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
128、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
129、悟佛之言，定要行佛之行。
130、无明实性即佛性，幻化空身即法身
131、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！
132、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
133、每一种创伤，都是一种成熟。
134、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
135、因为想得到，所以怕失去;因为顾忌多，所以缩手脚。
136、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
137、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
138、无念为宗，无相为体，无住为本。
139、别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
140、是花朵，你就努力开放，不主动地散发花香，就注定不会受到这个世界的赞美。
141、君子喻于义，小人喻于利。
142、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
143、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
144、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
145、规划是对目标的描绘，策划是对细部的设计。
146、我们以为自我很聪明，其实从生到死都被造化愚弄。
147、世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
148、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
149、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
150、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
151、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
152、人生短短几十年，不要给自我留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自我。
153、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
154、一花一世界，一叶一如来。
155、不要因为众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自我。
156、居安思危，思则有备，有备无患。
157、至性至善，大道天成。
158、永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
159、处在低位的人，不妨读一读孔子。
160、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
161、人生不是策划出来的，但人生需要规划。
162、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
163、所有的遗憾都能弥补，唯有人生的遗憾，只要留了，便成永远。
164、弟子问达摩：“如何才能变成一个自我愉快也带给别人快乐的人”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自我当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自我，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最终，要把自我当成自我，这是“自在”。
165、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
166、如来所得法，此法无实无虚。
167、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
168、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
169、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
170、解心释神，莫然无魂。
171、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
172、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
173、清新治本，直道谋身。
174、能善分别诸法相，于第一义而不动。
175、我们若能对自我的言行和心念负责，就不会在乎任何谤誉。
176、一失人身，万劫不复。
177、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
178、今日的执著，会造成明日的后悔。
179、活在芸芸众生之中，除非主动，否则就注定被淹没。
180、洗得掉的尘，能不染当然最好，实在躲不掉，染了也没关系，洗掉就是。
181、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
182、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
183、我情豪溢，天地归心。
184、烦恼像婴儿，仅有受到滋养才会成长。
185、妄言绮语两舌恶口杀人无血，其过甚恶。
186、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
187、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
188、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不一样，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
189、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
190、沈默是毁谤最好的答覆。
191、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
192、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
193、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
194、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
195、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
196、不要指望别人正视你，你要主动地引起别人正视。
197、夫轻诺必寡信，多易必多难。
198、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
199、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
200、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
201、心若冰清，天塌不惊。
202、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
203、有些事情本身我们无法控制，只好控制自我。
204、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
205、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
206、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
207、人之所以平凡，在于无法超越自我。
208、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
209、天道无亲，常与善人。
210、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
211、善吾生者，乃所以善吾死也。
212、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
213、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
214、除了你自我，没有什么是你永远的依靠。
215、色欲二字生死之根。
216、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
217、天地无涯，万物齐一。
218、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
219、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
220、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
221、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
222、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
223、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
224、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
225、仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
226、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
227、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
228、你期望掌握永恒，那你必须控制此刻。
229、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身
230、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
231、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
232、问:心是什么答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，能够周遍宇宙。
233、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应当心存感激。
234、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
235、只要应对现实，你才能超越现实。
236、君子和而不一样，小人同而不和。
237、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
238、来是偶然的，走是必然的'。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
239、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
240、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
241、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
242、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
243、这个世间仅有圆滑，没有圆满的。
244、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
245、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
246、巧言令色，鲜矣仁！
247、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是细心些而已。
248、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
249、世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
250、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
251、不应取法，不应取非法。
252、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
253、只要应对现实，你才能超越现实。
254、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
255、出发就是回归，人生仅有这一个单程。
256、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
257、心静了，世界在你眼中无非就是一滴水，清明而透彻。
258、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
259、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
260、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么老和尚笑问他：你说呢当小和尚猜出：孤独误解绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最终，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自我，而他刚才所说的孤独误解绝望等等，都是他自我内心世界的影子，都是他自我给自我的感觉罢了。
261、让别人快乐是慈悲，让自我快乐是智慧。
262、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
263、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
264、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
265、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
266、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
267、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
268、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
269、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
270、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。
271、心无罣碍，意无所执。
272、天高地阔，流水行云。
273、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
274、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会构成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观确定，所以对那些负面情绪需要及时化解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
275、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。
276、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
277、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
278、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
279、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
280、活着并不难，难的是有尊严地活着。
281、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好心灵残缺的人造成的。
282、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
283、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。
284、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
285、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
286、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
287、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
288、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自我。
289、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
290、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
291、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
292、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。
293、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
294、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。仅有善于驾驭自我情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
295、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
296、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
297、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
298、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学，不纠结地放下，不犹豫地拎起。
299、事能知足心常惬，人到无求品自高。
300、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
301、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
302、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。
303、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想经过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
304、我们无需刻意修行，心怀正念，走在正途就是最好的修行。
305、不要给自我的人生留遗憾，更不要因为自我给别人的人生留遗憾，不管有没有下一世，这辈子肯定是个唯一。
306、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
307、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
308、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
309、愚人求境不求心，智者求心不求境。
310、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
311、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
312、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
313、致虚极，守静笃。
314、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
315、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
316、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
317、有人一路惶恐，有人一路喜悦，有人喜忧参半。
318、快乐和幸福，化成光线，照亮世界，诗意你我。
319、要克服对死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。
320、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
321、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，你懂吗
322、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
323、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
324、是种子，你就努力发芽，不主动地破土而出，这个世界就永远不会发现你。
325、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
326、若无是非挂心头，便是人间好时节。
327、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
328、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
329、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业，清净无染。
330、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
331、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
332、心中有风雨波涛，你就失去了一滴水的智慧。
333、年轻时遭遇坎坷不必抱怨，晚年后陷于沟壑才真悲凉。
334、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
335、真心应物，不生分别。
336、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
337、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
338、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
339、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
340、学会把自我的心态放低放平，多看自我的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
341、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
342、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。
343、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
344、恐惧不会产生智慧，仅有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
345、太阳和月亮从不打结，永远沿着自我的轨迹运行。
346、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
347、男人在结婚前觉得适合自我的女人很少，结婚后觉得适合自我的女人很多。
348、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
349、我之所想，不必须是造化所愿，人生的遗憾总是那样在所难免。
350、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
351、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
352、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
353、活在尘世，你哪能一尘不染不怕染，就怕不洗，就怕洗不掉。
354、虚空甯宓，浑然无物。
355、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
356、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
357、君子务本，本立而道生。
358、结打得越久，就越解不开。
359、恐惧不会产生智慧，仅有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
360、幽篁独坐，长啸鸣琴。
361、清珠投于浊水，浊水不得不清，佛号放入乱心，乱心不得不佛。
362、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
363、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
364、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
365、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。
366、心生种种法生，心灭种种法灭。
367、内心的余地，才是一种对生活的客观，应对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
368、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。
369、禅寂入定，毒龙遁形。
370、除了你自我，没有人能够真正陪你一生。
371、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
372、万变犹定，神怡气静。
373、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
374、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
375、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
376、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自我，放简便，给自我快乐。
377、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
378、相信时间的力量，能够冲淡很多东西
379、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
380、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
381、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
382、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
383、得不到的东西，我们会一向以为他是完美的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一齐。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。
384、境缘无好丑，好丑起于心。
385、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
386、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。
387、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自我是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱就不会有疑。
388、穷则变，变则通，通则久。
389、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
390、因缘不到，急也是白急;因缘具足，躲都躲不掉。
391、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
392、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
393、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
394、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖心境似湖，抱怨全无。
395、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
396、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切包含灵性的众生，从无始到此刻，被无明遮蔽，迷惑自我的真心，反认自我是物体。
397、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自我是谁，也期望那个人知道你是谁。
398、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
399、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
400、今生遇见你，哪怕只是擦肩而过，也是一种幸福。
401、如果周围有人嫉妒你，那么你能够把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
402、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
403、智者，总能跳开自我看自我，并永葆一种旁观者的心态。
404、我不知道我此刻做的哪些是对的，哪些是错的，而当我最终老死的时候我才知道这些。所以，我此刻所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
405、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
406、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，能够长久。
407、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
408、迷人口说，智者心行。
409、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
410、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
411、修行不仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
412、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
413、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
414、世事变幻，沧海桑田，唯修成独立的自我，才能宠辱不惊，笑傲一生。
415、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
416、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
417、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
418、难得的两个人相契，难受的两颗心相背。
419、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
420、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
421、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
422、未成佛果先结善缘。
423、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
424、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
425、飘风不终朝，骤雨不终日。
426、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
427、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
428、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
429、无有相生，难易相成。
430、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
431、人要常存无依无靠之心，如此方能独立，才有担当。
432、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
433、物以类聚人以群分，道不合则不相与谋。
434、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
435、成功的方法多种多样，别不理解你看不惯的方法。
436、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，应对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
437、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏
438、君子相交，随方就圆，无处不自在。
439、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
440、人在什么都有的时候，反而缩手缩脚，因为他要时刻守护既得。
441、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
442、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
443、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。
444、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自我从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
445、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
446、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
447、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
448、度德而处之，量力而行之。
449、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
450、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
451、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
452、快乐和大海一样辽阔舒展，幸福和天空一样广袤无垠。
453、你期望掌握永恒，那你必须控制此刻。
454、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
455、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
456、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自我。
457、活着，必须要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自我活着的气度，让生命更有意义。
458、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
459、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
460、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
461、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自我的人。
462、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
463、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
464、不取于相，如如不动。
465、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
466、有些人明白，有些人糊涂，有些人半醉半醒。
467、不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。
468、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
469、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
470、少琢磨人，多琢磨事;要真慈悲，勿假善良。
471、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
472、一杯清茶一段人生，沉浮之间，清气生焉;动静之间，禅意无限。
473、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。
474、对人恭敬，就是在庄严你自我。
475、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
476、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
477、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
478、有和无永远是相对的，你有了物质，可能精神虚无。
479、每个星期必须要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。
480、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
481、因为一无所有，你的生命可能所以获得自由。
482、今日的执着，会造成明日的后悔。
483、尽其心知其性，知其性则知其天。
484、你永远要感激给你逆境的众生。
485、少小吃苦不为苦，老来受苦苦如楝。
486、份与物忘，同乎浑涅。
487、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
488、世上有两件事不能等：孝顺。行善。
489、见善则迁，有过则改。
490、做自我能够做的事，帮自我能够顺手帮的人，这是生命的正念，人生的正途。
491、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
492、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
493、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
494、有些事急不来，有些人处不熟，这世上的一切人事都离不开因缘。
495、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
496、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
497、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
498、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
499、终日拈花择火，不知身是道场。
500、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。
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