篇一：关于传统文化的作文800字
比尔·萨波里托说：“或者创新，或者消亡。”在互联网高度发展的现代，传统文化如何复兴也面临着同样的选择。
在互联网时代复兴传统文化，即让优秀传统文化，以充满活力的姿态，以更加现代和多元的方式，渗透到寻常生活的方方面面。当梨园在云剧场唱响，传统戏曲重又焕发生机；当“国风文化节”开幕，身着汉服的仙子们唱出历史的回音。国潮复兴，传统文化正以全新的节奏，在日新月异的现代生活中焕发光采。
优秀传统文化历经历史的淘洗，经过一代代人的检验，被不断地修正和调整，具有的价值与魅力无与伦比。《如果国宝会说话》中千年文物穿越历史的深渊回廊，带来远古的低语，道不尽当年的繁华似锦；《上新了，故宫》揭开故宫神秘面纱，向世人展示墙壁上刻着的岁月的经纬。纵使时间也无法消磨传统文化的光芒，因为它拥有与永恒并肩的力量。
爱因斯坦有言，“踩着前人脚步走路的人，永远也不会留下自己的脚印。”传统文化要想永葆生机，则应占领现代媒介技术的高地。中国李宁把皮影戏的灵动画在大衣上，把中华传统的“德仁义礼”融入时尚里，带上国际舞台。时代风云变化，新兴思潮层出不穷，而传统文化仍屹立不倒，这正体现了其强大的生命力，与中华民族过硬的文化软实力。
而今，文化的火炬已传到吾辈青年手中。互联网时代快节奏的生活已让传统文化失去了原有的传播土壤，生活马不停蹄的韵律已不再允许人们温一壶茶，品一杯酒，在一幅古画前坐上半天。唯有与快生活合拍，传统文化才能生生不息。于是舞蹈《祈》被传上互联网，何灏浩在水中将画里的洛神跳了出来；故宫的文创“朕亦甚想你”的雍正画像，演活了历史，省去了人们漫步博物馆时间。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”互联网便是在新时代的源头活水，是灿烂的文化版图上赓续不绝的灵动之力。
行文至此，眼前便又浮现了云剧场里上演的游园惊梦——看似不和谐的场景却是在当下喧嚣的时代复兴传统文化的必由之路。
“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里。”泰戈尔的话，正为新时代复兴传统文化指明了方向。
篇二：关于传统文化的作文800字
“中国诗词大会”火遍全国，使人们真切地感受到那经千百年“发酵”，散发独特醇香的古典诗词背后所蕴藏的厚重。一时间，全国各地都开始举办有关诗词的活动，更有90后青年以诗人为自己的职业……但我认为，流于表面的形式并不重要，是否真正走心而非人云亦云？诗词“复活”，仍任重道远。
近年来一部电影中曾出现这样的台词：诗人这个职业早就死了。诚然，在信息娱乐高速发展的时代，鲜有人再去关注千百年前留下的精髓，更不会有人真正以此作为自己谋生的职业。正是“中国诗词大会”给予了大众一个重新认识、了解、感受中华诗词魅力的机会。节目的流行的确是一个好现象，证明人们并没有丧失鉴赏能力。但每个人真的是因为受诗词熏陶才让其充盈在日常生活中的吗？到底是追随诗词的流行大势才去凑个热闹，还是发自内心地去感受传承其精华，答案自在人心。
2017岁末，诗人余光中去世。朋友圈瞬间充满了借他诗词以表怀念之情的配文。然而，有多少人了解“乡愁是一湾浅浅的海峡”这句诗的www.71best.cn写作背景？发完朋友圈，还有谁愿意静下心去读讲述他生平的文章？诸如此类的“面子工程”不胜枚举。某地为推广传统文化，斥巨资在市中心广场建造了一座镀金孔子雕像。开幕仪式上人们西装革履争相与孔子“合影”，可谓不伦不类。宣传活动固然不能缺少，但类似这样借弘扬传统文化潮流而满足自己商业目的的活动，起到的作用实在微乎其微。诗词“复活”，其关键在于人们在空闲时间愿意与诗词为伴，用心体悟其间或喜或悲，或豪情万丈或柔情似水的情感。由此看来，诗词“复活”，路漫漫其修远。
对于大学毕业典礼“行古风，讲文言”；中小学生穿汉服，行跪拜礼等等事件的热议，其本质就在于人们担心这些活动是否真的能将传统文化植根于青少年的心间。我们已经迈出了第一步，那便是大众认识到了传统文化的美好。希望通过媒体等各界人士的努力，能走好接下来的每一步。不要让它被谋求利益、从众行为所淹没、吞噬，改变了初衷。
不仅是诗词，传统文化“复活”，仍任重道远，吾辈将继续上下而求索……
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