以论语为话题的作文(精选10篇)

文/ 散文网 时间: 话题作文

以论语为话题的作1

“曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话出自于中华化之瑰宝《论语》一书,《论语》记载着古代著名大教育家孔子及其弟子的言行,它一路伴随着我,使我终身受益。

捧起手中那本厚厚的《论语》,翻开它,使我不禁眼前一亮:“学而时习之,不亦说乎?”使我明白了要常温习知识的道理,“知之为知之,不知为不知,是知也。”让我懂得要实事求是,“攻乎异端,斯害也己。”告诉我要明辨是非,“入则孝,出则悌”让我知道要尊敬长辈,“人而无信,不知其可也。”告诫我要诚实守信

在生活中,父母面前,为父母做力所能及的事情已经成为了我的习惯,孝敬长辈,主动问好是我每天必不可少的事情,我想,我做到了“入则孝,出则悌。”在这之前,我就是家中的一位高高在上的小公主,饭来张口,衣来伸手,依赖他人,根本不懂得孝敬长辈,是《论语》让我意识到自己的失礼,使我下定决心摘下“公主”的金冠;在一天快要结束的时候,我会面对《论语》这本书仔细回想当天发生的事情,反思自己的过错并积极改正,我想,我做到了“吾日三省吾身。”之前,面对自己的错误,我每次都选择了回避,对此视而不见,也不肯接受别人的指点,依旧我行我素,慢慢坠入深渊,是《论语》将我从“无底深渊”拉了出来,让我变得谦虚谨慎。朋友之间,我能够真心对待,诚实守信,我想,我做到了“与朋友交,言而有信。”我之前有个坏习惯,就是答应别人的事情不一会儿就会忘记,于是我的朋友越来越少,是《论语》让我重拾破碎的友谊它就像我的老师,不断地吸引着我,改变着我,鼓励着我,使我逐渐变得完美。

《论语》不愧是中华之瑰宝!这本书经久不衰,陪伴着我一路成长,它,丰富了我的知识,它,能为我的心灵除尘,它,是我最好的伙伴,伴随我在成长之路上越走越远!

以论语为话题的作2

孔子,是中华五千年明史中伟大的化大师。我对孔子的学素养、政治觉悟和道德思想一直是怀着景仰和崇敬的态度。记得在三四岁的时候,我和表哥被送到经典诵读班,跟着老师诵读《论语》。在那个时候,我并不懂其中的意思,但是却让我认识了这位儒家化的创始人。

《论语》共分二十章,我较为关注的是《为政篇第二》这一章。《为政篇第二》主要记载了孔子对学习、孝道和为政三个方面内容的言论。

学习方面,最著名的是孔子对自己学术人生规律的总结:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

还有对学习方法和规律的总结:“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则怠。”“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这些话,对于初中生今天的学习依然有着指导意义。

在孝道方面的要求主要有:孟懿子问孝。子曰:“无违。”孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

每一个人问孔子孝,他都根据不同的情况进行内容各异的回答,这也是孔子“有教无类”思想的体现。

同时,孔子对从政也有自己的理解:子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星拱之。”

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

可以说,孔子对“为学、做人、从政”的理解认识,有着一套完整的思想方法,告诉了人们许多为人处世的道理。认真学习理解掌握其中的思想精华,对当代青少年树立正确的世界观、人生观和价值观非常有益处。通过诵读《论语》,使我跟孔子这位化大师进行灵魂和心灵之间的沟通,受益良多。

以论语为话题的作3

国学经典像一杯清香怡人的茶,需要我们细细品尝,方可品出其中的韵味。

《论语》是我国大思想家,教育家孔子所著,共十二篇,它以语录体和对话体为主,记录了孔子及弟子的言行。阐述了谦虚好学、温故知新、学思结合、博学多疑、珍惜时光的学习态度和方法。

孔子在书中,曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”;并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。

在日常生活和学习中,《论语》一直给我启迪。有一段时间,我在学习上遇到了瓶颈,我总是认真学习,成绩却老是不进则退,忽然有一天,《论语》帮我打开了这扇疑惑之门“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”对啊!我每次虽然在认真学习,却对学习的兴趣并不高,如果,我把全部身心投入到学习当中,难道我的成绩还会像以前一样不会进步吗?

此后,每当我考试后,觉得自满时,就想到:“三人行,必有我师焉”;当我通过复习,得到新的知识,“温故而知新,可以为师矣。”每当我学习不想思考时,脑海里的警告会自动跳出来,提醒我:“学而不思则罔,思而不学则殆,”它让我要有正确的学习方法和思考方法,只有两样具备,才能取得好成绩。每当我在反省自己时,都会想自己和曾子是否一样做到:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。”

孔子在去世前,用几句简短的话,概括了自己一生的经历,子曰:“吾十有五,而志与学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子人生的自我报告,也是我们为其奋斗一生的目标。

每当我手中捧着《论语》时,我都仿佛品的了一杯香茗,在宁静中感受它徐徐升起的芳香。

以论语为话题的作4

在我还是一个牙牙学语的娃娃的时候,爷爷就拿着一本《论语》教我读。每每打开这本书,我竟然能异常的安静,懵懂的眼神似乎透着些许的光芒。

长大后,我更渴望能够知道书的渊源,于是找遍各种资料,查遍“度娘谷哥”,了解到《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。《论语》以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。《论语》共二十篇,四百九十二章,首创“语录体”,是中国现传扬并学习的古代著作之一。

《论语》中有几句话对我的影响很大,学习中更是让我养成了一些好的学习习惯。比如:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我,在学习的过程中,只记住内容,不思考问题是不行的,是不会有收获的;然而只一味的空想而不去读书学习,不去实践,就会疑惑而不能肯定问题。在今后的学习中,我要学习和思考充分的结合在一起,这样才能将学习的效率提高,才能快乐的学习。

“知之为知之,不知为不知,是知也!”这句话是说,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧!没有一个人是无所不知,无所不晓的,人都会有不懂得地方,所以我们要更努力的学习,把学到的知识尽可能运用到生活中来,用书中的道理解决生活中的一些事情。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们见到知识渊博的人,要向他们学习,看齐,见到不够优秀的人,就应该反省自己有没有与他类似的错误。我看到别人的缺点,对他嗤之以鼻,可你有没有想到,你身上可能有些跟他很相像的错误和缺点,所以我们在看别人错误的同事,也要反省自己。

《论语》中的金句还有好多,从古至今沿用都是极好的,这些“至理名言”将会伴随我一生。

以论语为话题的作5

说到国学经典,我最先想到的就是《论语》,《论语》是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一,结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。

《论语》中有这样一句话,子曰“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修养,学问不加以讲求,听到了仁义而不遵循实践,不对的地方不能改正,这些都是我忧惧的”我认为写得好。品德不修养,如何去服人,学问不加以进求,融会贯通,如何应用。我们中学生缺的不就是这些?孔子还指出,对于君子来说,除了理想和追求外,道德修养也极为重要,要经得住困难的考验,“岁寒而知松柏之后凋也”,看到贤德之人就向其学习;看到不好的就引以为鉴反省自己。

孔子说:”君子关怀的是道德修养,小人关心的是土地,君子关心仁义,小人关心物质利益。君子能反省自己,小人则怨天尤人。君子不断的提升自己的人生境界,小人则不断的走向沉沦。”可见,孔子心目中的君子是有道德修养的人,小人是指缺乏道德修养的人,而圣人则是指对道德理想圆满实现的人。

列宁就是一个特别遵守公德的人。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

在现实生活中,不讲社会公德的人和事很多。公共场合大声喧哗、满嘴脏话;厕所里,清洁工特地在池边放了垃圾桶,可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑,引起堵塞;电影院,银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语,可仍有人吞云吐雾,照吸不误;候车室,有人对垃圾桶视而不见,仍随地吐痰,使地面龌蹉不堪这些人我行我素,目中无人,其实质是缺乏社会公德。

中华民族有着五千年的明史,作为一个礼仪之邦,是不容这些不讲公德的行为长时间存在的。讲公德是我们中华民族的传统美德,作为中华民族的每一个社会成员,都有责任将这种传统美德发扬光大。

一个人要过上美好的生活,就要学会做人,学会自律,首先是修身,然后才是齐家治国平天下,这是中华传统化重要的组成部分,是东方人生哲学的核心,它对人格的形成,道德观的实现,民族素质的提高显得更为重要,有利于大家共同建设美丽中国!

以论语为话题的作6

《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子是我国伟大的思想家、教育家,被后世尊称为圣人,他的言行对我国化有很大的影响。我认为我们仍然要认真学习《论语》,取其精华。

《论语》对我的学习有很大的帮助。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”说得是:“学习却不思考会迷惑、思考却不学习会疑惑。”这是在告诉我们学习与思考的重要性。子曰:“知之者,不如好之者,好之者不如乐之者。”说得是:“知道学习的人不如把学习当爱好的人,把学习当爱好的人不如以学习为快乐的人。”告诉我们学生应该有的学习态度,要热爱学习。这些思想对我们中学生是非常有帮助的。

《论语》对我们自身修养有所指引。例如,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”说得是:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情竭尽自己的心力了吗?与朋友交往足够诚信了吗?老师传授的知识温习了吗?”这是在告诉我们自我检查的重要性,要作一个有才德的正人君子。学习重要,品德培养同样不可缺少。

《论语》还告诉我们要珍惜时间。例如子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”说得是:“孔子在河边上感悟,时光像河水一样流去,日夜不停。”告诉我们要爱惜时间,不让时间白白流去。作为初中生的我们,正应该把握大好年华,做有意义的事情,不要虚度光阴。比如我们不要浪费时间玩游戏,要多多读书,不然就会终是游戏负了我,不然北大必有我。”

《论语》教会了我们许多做人的行为和学习办法。我们应该让它永远传下来。

以论语为话题的作7

我的爸爸在高中教书,在家里学我。去年寒假他让我背《论语》。我翻了一下,通篇都是之乎者也,我嘟囔着说不背,爸爸就虎着脸,很森严的样子。我只美硬着头皮,背了二句“学而”,爸爸才点摇头。

起初就每天违多少句,再抬尔出往玩。有次爸爸没差归去,检讨向书,我结结巴巴,爸爸就击了我几下,让我奖跪我泣得鼻涕拉虎,眼泪稠面哗啦。爸爸对我说:“《论语》是儒野的最主要的经典,古己说半部论语乱地下。”并且说,以前的孩子皆是从六岁腹书,由于这个时候的记忆力是最恶的。我似懂非懂地点拍板。

有次我在楼下玩篮球,几回抢不到,我急了,气急败坏地跟对方扭打伏来,爸爸跑过去,拽着我的耳朵把我拎走。到了家,我仍是气饱瘪的,爸爸说:“打球,要讲规则,本人技不如我就着手打架,算什么英雄?前几天的《论语》上说,臣子无所争,后点是什么?”我眼睛红通通的,断断断绝地背:“必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”爸爸追问什么意念,我说正人竞赛要守规矩,道礼貌。爸爸说:“你是知法犯法,子曰,不迁怒,不二功,你大家抢不到球,怎能迁怒于人?”而后带我去报歉。

清亮季节给先人磕头,我啼嘻嘻的,爸爸责备我说:“祭如在,祭神如神在;慎末追遥,官德回厚矣。”我听了,固然不太清楚,看睹爸爸表情稳重,我又恭恭顺敬地磕了几个头。

后来看了动绘片《孔子》,我对孔子更多了亲热感。去故宫,瞅到处处有龙的印迹,处处有孔子的影响,认为孔子实巨大,背书就更踊跃了。教了《论语》,我有了些变更:望到前辈,就大声答赖,老师让我干事,我感到特殊光彩佳货色也晓得留些给奶奶,分给敌人。这些都是《论语》里的:兄子进则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而疏仁。

以论语为话题的作8

今天是森林小学开学第一天。三年三班的班主任羊博士手捧着一本《论语》走进教室。他扶了扶眼镜,顺了顺胡子,摇头晃脑地说:今天我们来学习《论语》子罕篇第二句:子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”下面有哪位同学可以解释一下孔子这句话的`意思?

教室里面大家都积极举手发言。

首先,小狗花花说:它的意思是逝去的人就可以不用睡觉啦!

羊博士一听摇了摇头,叫另外的同学回答。

小兔跳跳自告奋勇地站起来回答:它的意思是死掉的人像水一样流走了。

羊博士叹了一口气,直说:非也!非也!请认真思考后再回答。

小猴乐乐笑呵呵地说:它的意思是不是说死了的人像水一样活跃,不分日夜。

羊博士一听,差点晕倒在讲台下,他好一阵子才晃过神来,破口大骂:“平常叫你们多读圣人孔子的书,你们都读到哪儿去了。”

这时小马航航主动站起来,扶了扶眼镜,认真地说:博士,这句话的意思是:人世间一切事物总是匆匆消逝而去,正像这河里的流水一般,不分昼夜、从不停歇地一直流逝啊。我认为这句话也告诉我们:珍惜时间就是珍惜自己的生命,人生是虚无而又短暂的,它在于一呼一吸之间,在于一份一秒之中,它如流水般消逝,永远不复回。而且时间是无声的脚步,是不会因为我们有许多事情要处理而稍停留片刻的。所以我们要把握现在,珍惜每一分每一秒,朝着正确的方向扬帆起航。

羊博士一听,又顺了顺胡子,欣慰地说:孺子可教也!

同学们异口同声地说:“羊博士,以后我们一定会认真地学《论语》。”

以论语为话题的作9

俗话说得好:“半部《论语》治天下。”那么我“治理”自己这个人只要四分之一就够了。

--题记

小时候,父亲便要我学《论语》,而从这一学上,我这一生也许就离不开它了。

一到休息父亲就教我一句一句背。“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我便也跟着说:“三人行,必有……”

长大一些了,我也对论语的理解更深了。从“事父母,必竭其国;事君,能致其身中”了解了做为一个人要有责任心,必须发行自己的责任;从“巧言令色,鲜矣仁”中明白了做人要诚实,从“逝者如斯夫,不舍昼夜”中知道了做事要抓紧时间,人生是有限的,利用人生是无限的。

上了初中后,《论语》中更重要的“学而不思则罔,思而不学则殆”显现了出来。

初一时,只是知道学,不知道思,就吃了大大的一亏。

一次较大的考试中,名列前茅,我便很洋洋自得,自以为是。后来下一次考试时,我便被“打”了下去。然而,不仅是这一次,以后也是连连失败。

从此,我便臭名远洋。

但是,我从《论语》中找到了失败的原因,用学习的方法思考后,明白了不能顾前不顾后。一段时间就要思考,总结,计划。

在接二连三的倒霉与失败过后,我又见到了“彩虹”。在又一次的其中考试时,我又拿了年级前50名的成绩。

最后,我想让《论语》帮我取得最后一步的成功。我自己回顾一下,从小学一路走到初中,路上的坎坷辛酸,失败与失望都是《论语》中的精华帮我抹平,将崎岖的小路变成宽阔的大道。

以论语为话题的作10

送儿子到桂林上学,在火车上,我除了看风景,就是读书。花了几个小时的时间,读完了《于丹论语心得》。

这本书,内容正如书名,是于丹读了论语的心得。于丹主要从《论语》中关于孔子的为人、修身、养性的一些观点来阐释今天我们应该怎样为人处世,怎样做人,怎样处理好各种关系。这些观点,是《论语》中很少的一部分。《论语》的内容博大精深,古人说,半部《论语》治天下,可见一斑。于丹抽取《论语》中关于人生的一些观点,进行归纳总结,再结合现实进行阐释,说出她自己的体会,就成了这本书。其实,这本书是以演绎的方法来谈《论语》的,找一些故事或者事例来阐释一个观点,然后演绎出现代生活中我们应该怎样做人的道理。于丹的这个心得,去年国庆节期间在中央电视台百家讲坛播出之后,深受欢迎。于丹也因此一朝成名,红遍大江南北。更有甚者,说日本首相给他的每个下属送了一本《于丹论语心得》,要部属好好学习研究。

如果用于丹自己的概括,这本书的主要观点是:天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。

一言以蔽之,这本书于丹从孔子的人生观、价值观演绎出我们现代人的人生观、价值观;讲了它对于我们如何在现代生活中获得心灵的快乐,适应日常的秩序,找到人生的坐标的启迪。如果再具体一点,这本书讲了孔子描述的人生境界:强调内心的修养,强调心灵的从容和缓,以致于达到心灵的宁静,从而提出我们现代人的人生也应该具备这样一种崇高的境界。

至于《论语》中其他大部分内容以及观点,于丹绕开了它。

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