浮生若梦读书笔记200字

文/ 风雨 时间: 好句子

  第一篇:《浮生若梦》读书笔记

  近一个月前另外開了一个名為“寓臻”的博客,緣由如其中的“首卷語”所寫——督促自己養成每日看書的習慣。每日記下自己所看的書與心中所想,二十多天下來,效果喜人。

  但是,這边关于“書”的博文似乎就要銷声匿跡了—— ——。於是我就做起了大自然的搬運工,我不寫博客,我只复制黏貼 : ) 文字具從我的另一博客中整理而來,只不過我把关於同一本書的筆記都粘貼到了一起。至於那些“半途而廢”的或是“有礙觀瞻”的那就不獻醜啦。

  第二篇:林语堂《浮生若梦》

  昨晚开始读林语堂的《浮生若梦》。在开始每一本书之前,我总喜欢回忆一下它是如何与自己邂逅的。毕竟,我不是一買到書就會即刻翻看的人。因為對我來說,買書和看書是兩種完全不同的事情。

  這本《浮生若夢》來自浙江師範大學北門的一個小書店。我想它多半是店主回收的舊書之一。儘管紙張泛黃,封面也有些污濁,但其中的文字卻正合我的胃口。這應該算是一本“自傳”吧,即使它的內容缺乏連續性。

  每一篇文章就像是一塊人生的碎片,讀完之後慢慢回想,把所有片段都合到一起,然後拼湊出過往的人生。

  其實我們的回憶也是這個樣子的,

  我們偶然回想到的,只是一個個場景,然後向別人說起“我有一次……”“我以前……”

  第三篇:《浮生若梦》读书笔记

  今天讀著讀著突然發出一聲感歎:寫得真好!其實这本书不過是一個老頭子在絮絮叨叨地回憶人生罷了,幾乎從頭到尾都是一些看似細枝末節的東西。

  在這裡,看不到作者的慷慨陳詞,甚至連個人觀點都很少見。但是,讀著那些過往人生中微不足道的小事,卻從不覺得膩歪。既然連我都覺得它們頗有意思,更何況是作者本人呢。

  此前看沈復的《浮生六記》,讀到他描寫他與亡妻初識及其後的各種細碎瑣事時,竟有莫名的感動。

  這些事情本身,對旁人來說至多不過是“有趣”而已;

  但若不是至情至性之人,那些不足掛齒的小事,恐怕早就不記得了罢,更何況是把它們一一記載下來呢。

  或許這也能解釋,林先生的這種閒適的個人情調的意義。

  第四篇:《浮生若梦》读书笔记

  之前學到關於“希伯來法”的章節時,

  并不在意那些本就一筆帶過的猶太教的產生過程,

  书中的原文大概是這樣的:苦難的生活使猶太人產生了“救世主”的思想,繼而猶太教就產生了。

  看上去似乎很有道理,但是,倘若有人突然對我說:“你有罪,你將得到救贖”,我是萬萬不會相信的。

  因為,從未希望能夠獲得救贖的我,甚至從不知道存在著這種可能性的我,是不可能產生信仰的。

  但是,每個人都有善的一面,都喜愛美好的東西,只不過,並非每個人都有做一個善良的人的用氣。

  因此,內心總會企盼著那麼一些明知和現實相違的東西。

  我想,這便是信仰產生的初衷和它的價值。

  第五篇:《浮生若梦》读书笔记

  以前一直覺得信仰是一件不可思議的事情。

  因為一個理性的人怎麼會相信虛無的存在呢。

  但是現在似乎有一些明白了,所謂的神祗,並不是因為它本身的真實性而被信仰,而是因為我們願意相信他們存在,同時也希望他們存在。

  今天看完了“闲适生活”这一章的最后两篇文字。读到两段比较有意思的话:

  “那種只會和幽默現在大都喪失了,那種我們古代生活的優良意識現在已經凋謝了。現代的中國人是一種放縱的,乖張的,神經衰弱的個人,由於中國民族生活在過去這一世紀的不幸,以及要使自己跟新的生活之道適應的恥辱,因而喪失了自信心,以致失去了他的確當的氣質。”

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