自己压抑心累的句子 很压抑心很累的句子

文/ 且听风吟 时间: 好句子

你欺骗我的样子百般投入,我又怎么舍得让你输

自己压抑心累的句子 很压抑心很累的句子

形容心累了的句子有哪些?

1、哀莫大于心死,累莫大于心累。一个人最大的劳累,莫过于心累。

2、别让自己心累!应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。

3、当无力去改变一切,无力去做一些想做的事,无力去拥有想要的东西,是多么压抑….尤其无力改变身边最亲近的人,内心是多么焦虑,一切是那么无奈……

4、很多时候,过去是无从想念的。就像是遗失了发黄的照片,遗失了曾经保存很久的东西,遗失了枯萎的记忆。伸出手,却抓不到任何东西。

5、马路上吵杂的喇叭声,周围喧闹的争吵声,学校里传出朗朗的读书声,对这个世界感到不满的坑骂声。都已习惯。

6、你飘进了我的心里,左右了我的世界,你让我的世界灰白,你累了吗?累了就请离开吧!

7、人生心累多于身累,心累重于身累,心累困于身累。

8、是什么让自己这么迷茫,是什么让自己欲哭无泪,已经不需要倾听的对象,已经没了倾诉的冲动,只剩下凄凉的心碎声,静静的静静的随着时间耗尽我所有的精力。

9、我,不会问,不会提,难过了,心痛了就一个人不停的走,用沉默代替一切。

10、我的心不愿前行,路太遥远,感觉太累,当爱变得如此荒芜,心已无所属。

11、我已经累了,我想休息了,请你在我休息时慢慢地飘出我的世界,飘在空气中,在阳光照耀下静静地散去,脱尽你的颜色,散尽你的模样,好让我看一看天的颜色,让阳光进入我的世界,温暖我的心怀。

12、心好累,心灵的伤痕怎能抚平,眼角的泪怎样擦干?伤多了,痛够了,心也就不疼了,因为麻木了;夜深了,在漆黑的夜里永远是自己偷偷拭去眼角的泪。

13、心累,不愿前行,情殇,无爱可寻。无法拯救失落的灵魂,你是我最近的人,却给我最深远的伤。无论我多么想象她的美好,但终究变成最受伤的时段。

14、心累了,就用沉默代替一切。我,不会问,不会提,难过了,心痛了就一个人不停的走,用沉默代替一切。我,不会哭,不会笑,累了我就会消失一下。我知道,每条路都好难走。我知道,我的那条路就注定了要坎坷。我知道,我不可以去强求任何人。

15、也许,总有些东西会留在生命最深处,深深浅浅的痕迹,当心拂过,已不会感到疼痛。只有一份麻木。喝着咖啡,苦苦的滋味,让我慢慢的苦到死去。

16、一次次的信心,一次次的努力,一次次的失落,所谓身心疲惫……

17、一直在感伤中,微笑着带着一丝的沧桑。是平淡?或是向往?或是一个周而复始的圆,而我却在中间挣扎徘徊,却怎么也走不到尽头……

求一句 形容突然发现自己心累的诗句

菩堤本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!

意思就是最后两句,本来无一物,何处惹尘埃佛家说~色和空是一致的~色指的是世上万事万物,形形色色,空是虚无的~什么也没有的也就是讲,从佛家的角度看,菩提树不是树,明镜台不是台,世界上本来就没有万事万物,内心明澈,也不会有尘埃,也指不会有迷惑内心的业障来阻碍自己了。

表达的都是对佛法的理解。 我对这一佛家偈语的理解是:神秀的境界很高,但还是停留在有为的境界,但从慧能的诗可以看出,他比神秀的境界更高,已经达到无为的境界。

扩展资料:

诗句出处【菩提偈】

菩提本无树,明镜亦非台。

佛性常清净,何处有尘埃!

心是菩提树,身为明镜台。

明镜本清净,何处染尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃!

菩提只向心觅,何劳向外求玄?

听说依此修行,西方只在目前!

创作背景

关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得。”惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。

参考资料 百度百科-菩提偈

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