王阳明经典名句集锦

文/ 散文网 时间: 名人名言

  王阳明经典名句 1

  1、知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”

  2、切勿得失横在胸中

  3、学为圣人之道,学以致良知

  4、心即道,道即天,知心则知道、知天

  5、心外无物,如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物

  6、此心无私欲之弊,即是天理

  7、未有知而不行者,知而不行是未知

  8、知是行之始,行是知之成

  9、知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知

  10、知行本体 ,即是良知良能

  11、博学只是事事存此天理,笃行只是学之不已之意

  12、性无不善,故知无不良

  13、能戒慎恐惧者,是良知也

  14、知善知恶是良知

  15、千圣皆过影,良知乃吾师

  16、心之良知是谓圣人,圣人之学,惟是致良知

  17、私欲日生,如地上尘,一日不扫,更又一层

  18、亭前格竹

  19、博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之

  20、处朋友 ,务相下则得,相上则损

  21、圣人必可学而至

  22、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物

  23、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来

  24、立学、立言之著,立德、立身之典- ——— 《传习录》

  25、致知必在于行,而不行之不可以为致知也。

  27、王文成公则第一流人物,立德、立功、立言皆居绝顶

  28、王学:心即理;知行合一 ;致良知

  30、攻吾之短者是吾师

  31、教育主张:立志、勤学、改过、责善

  王阳明经典名句 2

  1、人生大病,只是一“傲”字。——王阳明

  2、天理即人欲——王阳明

  3、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?——王阳明

  4、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。——王阳明"

  5、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。——王阳明

  6、攻吾之短者是吾师。——王守仁

  7、志不立,天下无可成之事。——王守仁

  8、圣人处此更有何通?圣人会怎么做?圣人会怎么做?王先生在贵州面临生死,衣食无着的'情况下,如此问自己。——王阳明《王阳明》

  9、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。——王阳明《咏良知四首示诸生》

  10、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王阳明

  11、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。——王阳明

  12、凡学之不勤,必其志未笃也。——王阳明

  13、“良知之外,更无知,致知之外,更无学。”——王阳明《王阳明全集》

  14、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异?——王阳明《传习录》

  15、良知只是个是非之心。——王守仁

  16、知是行之始,行是知之成。——王守仁

  17、破山中之贼,易破心中之贼,难——王阳明

  18、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王阳明

  19、授书不在徒多,但贵精熟。——王守仁《传习录》

  20、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。——王阳明

  21、静处体悟,事上磨炼。——王阳明

  22、良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分。——王阳明

  23、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。——王阳明《传习录》

  24、千圣皆过影,良知乃吾师。——王守仁

  25、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。——王阳明《双峰》

  26、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明

  27、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。——王阳明《大学问》

  28、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明《传习录》

  29、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同。——王阳明《咏良知四首示诸生》

  30、心即道道即天知心则知道知天——王阳明

  31、谦虚其心,宏大其量。——王阳明《传习录》

  32、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。——王阳明《咏良知四首示诸生》

  33、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明

  34、君子诲人不倦,而师道必严——王守仁

  35、王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。”——王阳明

  36、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明

  37、为学大病在好名。——王守仁

  38、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王阳明《传习录》

  39、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。——王阳明

  40、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王守仁

  41、谦者众善之基,傲者众恶之魁。——王守仁

  42、山中莫道无供给,明月清风不用钱。——王阳明

  43、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王守仁

  44、主一就是专注一个天理——王阳明《传习录》

  45、一念开明,反身而诚——王阳明《传习录》

  46、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王守仁

  47、此心光明,亦复何言——王阳明

  48、此心不动,随机而动。——王阳明

  49、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史——王阳明《传习录》

  50、君自保重,我心送君三十里。——王守仁

  51、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。——王阳明

  52、“尽心知性知天,是生知安行事。”——王守仁《传习录》

  53、勿忘勿助必有事焉——王阳明

  54、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》

  55、心无外物,物以心生——王阳明

  王阳明经典名句 3

  1、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜时明起来,便知此花不在你的外。

  2、种树者必培其根,种德者必养其。

  3、君保重,我送君三。

  4、善恶之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。

  5、“格物”即“慎独”,即“戒惧”。

  6、知是之始,是知之成。

  7、知合:知之真切笃实处即是,之明觉精察处即是知。

  8、你看满街都是圣,满街的看你也是圣。

  9、狭为祸之根,旷为福之门。

  10、诚字有以夫说者。诚是之本体,求复其本位,便是思诚的夫。

  11、私就是道。

  12、惟天下之诚,然后能天下之本。

  13、谦虚其,宏其量。

  14、千圣皆过影,良知乃吾师。

  15、持志如痛,在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。

  16、此不动,随机动。

  17、动亦定,静亦定。

  18、攻吾之短者是吾师。

  19、之主宰便是,之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。

  20、有定盘针,万化根源总在。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。 (《咏良知四诸》)

  21、即理也,外理,外物,外事。

  22、凡学之不勤,必其志未笃也。

  23、谦者众善之基,傲者众恶之魁。

  24、处朋友,务相下则得益,相上则损。

  25、故志者,为学之也;为学者,志之事也。

  26、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。

  27、以事谓之史,以道谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。

  28、之得其正者即道;道之失其正者即。

  29、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空? 夜静海涛三万,明飞锡下天风。(《泛海》)

  30、念开明,反诚。

  31、静处体悟,事上磨炼。

  32、须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终长进。那静时功夫亦差似收敛,实放溺也。

  33、常快活便是功夫。

  34、君诲不倦,师道必严。

  35、授书不在徒多,但贵精熟。

  36、即道,道即天。知则知道,知天。

  37、良知者,孟所谓'是之,皆有之’者也。是之,不待虑知,不待学能,是故谓之良知。

  38、良知之外,更知,致知之外,更学。

  39、外物,物以。

  40、问君何事憧憧? 烦恼场中错功。莫道圣门诀,良知字是参同。

  41、尽知性知天,是知安事。

  42、中莫道供给,明清风不钱。

  43、天理即欲。

  44、天理即仁。

  45、所以为圣者,在纯乎天理,不在才也。故虽凡,肯为学,使此纯乎天理,则亦可为圣。

  46、个个有仲尼,将闻见苦遮迷。今指与真头,只是良知更莫疑。

  47、勿忘勿助必有事焉。

  王阳明经典名句 4

  1、静处体悟,事上磨炼。

  2、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。

  3、常快活便是功夫。

  4、君子诲人不倦,而师道必严。

  5、授书不在徒多、但贵精熟。

  6、心即道,道即天。知心则知道,知天。

  7、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。(《大学问》)

  8、良知之外,更无知,致知之外,更无学。

  9、心无外物,物以心生。

  10、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同。(《咏良知四首示诸生》)

  11、尽心知性知天,是生知安行事。

  12、山中莫道无供给,明月清风不用钱。

  13、天理即人欲。

  14、天理即仁心。

  15、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

  16、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。

  17、勿忘勿助必有事焉。

  18、何为第一等事?当读书做圣人耳。

  19、汝以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。

  20、圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。

  21、志不立,天下无可成之事。

  22、不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。

  23、不贵于无过,而贵于能改过。

  24、若己为君子,而使人为小人,亦非仁人忠恕恻怛之心。

  25、志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。

  26、一有谋计之心,则虽正谊明道,亦功利耳。

  27、夫精藏则太和流,神守则天光发,累释则怡愉而静,机忘则心纯而一。四者,道之证也。

  28、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。

  29、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。

  30、地灵则人杰,人之无良,亦足以为山川之羞!

  王阳明经典名句 5

  1、夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。

  2、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,责己则昏。

  3、人之善恶,由于一念之间。

  4、一念改过,当时即得本心。

  5、致知二字,乃是孔门正法眼藏,异此而学,即谓之异端;离此而说,即谓之邪说;迷此而行,即谓之冥行。

  6、功盖天下而莫之嫉,善利万物而莫与争。

  7、体,即良知之体,用,即良知之用,宁复有超然于体用之外者乎?

  8、能戒慎恐惧者,是良知也。

  9、防于未萌之先,而克于方萌之际。

  10、随物而格,是致知之功。

  11、格物致知,灭除轻傲。

  12、圣人气象不在圣人而在我矣。

  13、以言语谤人,其谤浅;是以身谤也,其谤深矣。

  14、外面是非毁誉,亦好资之以为警切砥砺之地。

  15、眼前路径须放开阔,才好容人来往,若太拘窄,恐自己亦无展足之地矣。

  16、人生大病,只是一“傲”字。

  17、千罪百恶,皆从傲上来。只是一“傲”字,便结果了这一生。

  18、致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心与理而为一者也。

  19、良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分。

  20、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。

  21、记诵之广,适以长其敖也;知识之多,适以行其恶也;闻见之博,适以肆其辨也;辞章之富,适以饰其伪也。

  22、良知不由见闻而有,而见闻莫非良知之用。

  23、良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

  24、思是良知之发用。若是良知发用之思,则所思莫非天理矣。

  25、君子之酬酢万变,当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已。

  26、盖良知之在人心,亘万古塞宇宙而无不同。

  27、不欺则良知无所伪而诚,诚则明矣;自信则良知无所惑而明,明则诚矣。

  28、至诚则“无知而无不知”,不必言“可以前知”。

  29、夫人者,天地之心。天地万物,是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。

  30、天下之人心皆吾之心也,天下之人犹有病狂者矣,吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣,吾安得而非丧心乎?

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  王阳明经典名句 1  1、知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”  2、切勿得失横在胸中  3、学为圣人之道,学以致良知  4、心即道,道即天,知心则知道、知
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