1、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
2、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。
4、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
5、既爱其才，宜略其小节。
6、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
7、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
8、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
9、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。
10、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
11、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
12、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
13、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
14、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
15、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
16、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
17、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
18、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
19、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
20、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
21、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。
22、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
23、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
24、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
25、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
26、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
27、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
28、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
29、举世惟一真字难得。——曾国藩
30、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩
31、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
32、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
33、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
34、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
35、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
36、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
37、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
38、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
39、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
40、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
41、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
42、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩
43、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
44、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
45、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
46、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
47、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
48、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
49、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。
50、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
51、勤者生动之气，俭者收敛之气。
52、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩
53、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
54、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
55、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
56、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
57、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。
58、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
59、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
60、先静之，再思之，五六分掌握即做之。
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