天街夜色凉如水
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《秋夕》
秋夕
红烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
赏析：
此诗一作王建诗。此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中内含三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作能够想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征好处，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，因此古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但之后诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的.石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。但是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是正因牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚感情的向往。能够说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好能够说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈此刻读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
相关选摘：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
一场大雨过后的清新，在南方的五月是难得的，这一刻，夜凉如水，因此喜爱这一句：天街夜色凉如水。
我抬头望望夜空，可惜云层隐去了星光。其实最喜爱上弦月，正因如那一首歌中所唱：是否记得上弦月，看它慢慢的圆慢慢缺。有多少故事其实都已经在那幽怨的歌里了。
今夜是考试前的倒数第三个晚上，不知道为什么，深夜的时候突然想要涂鸦一些文字，留给这个时刻。
很久没有认真的对待一次考试了，正因自以为仗着一点小聪明，那些考试是轻而易己的就会PASS，这一次，我是真的用了心，也许但是证明自己的实力而已，或许但是是自己不象别人，随波逐流，但是，那又如何呢？不禁傻笑，那又如何呢？
这个时候，突然想起高考，10天以后的高考。
一年一度的高考又临近了，考生的大多数已经头重脚轻，被社会，被学校，被家长，甚至被自己摆弄得茶不思饭不香。社会，学校，教师，家长，他们都是一个战壕的战友，以不一样的方式，共同的心愿，为广大的考生们做着种种感人的发奋。他们共同对负的是那个叫“分数”的玩艺儿。就是这个分数把一大堆人捉弄得左右为难。但是人们对它却恨不起来，相反，倒显得宠爱有加，甚至到了顶礼膜拜的地步。分数不是人，没有人的情感，不然我看它自已也会羞愧，也会自责。凭什么要把这些青春少年的学子们折磨得魂不守舍；凭什么要把若大年岁的教师家长拨弄得无所适从。分数是人捣估出来的，人又拜倒在它的脚下。我真一时弄不懂，我们怎样就这样陷入了自寻烦恼的怪圈。
自己其实也是冲锋陷阵过来的，但是个性的是从来没有好好的回头去看，也许是心有余悸，也许是觉得但是人生的一个必经阶段。那个时候，我们称之为黑色七月。
不知道为什么会有这样个性的联想，也许是快要考试的缘故吧。
还好，这一刻，夜凉如水。
作者简介：
杜牧（803年—852年），唐京兆万年（今陕西省西安市）人，字牧之。杜佑之孙。唐代文学家[27]、大和进士。历任淮南节度使掌书记、监察御史、宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉、左补阙、史馆编撰、司勋员外郎以及黄、池、睦、湖等州刺史。晚年长居樊川别业，世称杜樊川。
性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时即好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。会昌三年（843年），昭义军乱，上书李德裕论用兵之法，为德裕采纳。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。
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