关于论语和孔子的演讲稿篇一
亲爱的老师、同学们:
”香九龄,能温席。“小小黄香,九岁就懂得孝敬父母,为父亲温暖床席,他多有孝心啊!黄香乃孝悌也者,不亦君子乎?黄香是一个君子,长大后成为一名好 官。
黄香的故事正应了《论语·学而》篇第二条的一句话——有子曰:”其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而 道生。孝悌也者,其为人之本与?“
这句话的意思是,孔子的弟子有若说,一个人如果能够孝敬父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上层统治者,这样的人是很少的;不喜欢触犯上层统治者,却喜欢造反 的人是没有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,敬爱兄长,其实就是有了”仁“的根本。
看一个人会不会有所作为,成为有用之人,就要看这个人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母,敬爱兄长,能做到这一点,他才会爱民、爱国,做一个群众喜 欢并支持的好官,才能成就一番利国利民的大事业。
学习了这一篇《论语》,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,敬爱兄长。这一切都要从生活中的小事开始,为父母铺床、打洗脚水,帮他们做家务,给 疲惫一天的父母做饭……
总之,我要努力了!
关于论语和孔子的演讲稿篇二
亲爱的老师、同学们:
这个寒假,我又温习了《论语》,通过学习,我对《论语》有了更深的理解。
《论语》一开始就提到了”学而时习之,不亦乐乎?“,老师曾告诉过我们,这句话的意思是:已经学习过的知识,常常温习,一定会十分愉快。后来,当我学 到一些知识后,都会主动的多复习几遍,每次复习都会有更深的理解和认识,对别人提到的相关问题也能很快的回答,我高兴极了。
《论语》还说了”学而不思则罔,思而不学则殆“,意思是说”一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而 不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑 而更加危险。“这是孔子提倡的学习方法,只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。 现在我们正处在知识大爆炸的时代,面对浩瀚的知识海洋,盲目的死 记硬背是不可能学到有用的知识的。只有在学习中思考,使知识深化和升华,才能真正掌握到有用的知识,服务于社会和人类。
《论语》就是这样一本书,它用朴实的语言教给我们做人的道理,告诉我们学习的方法,认真的、反复的阅读这本书,总能给我们更深的体会。
关于论语和孔子的演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们:
在朗朗的诵读声中,我缓缓地打开了论语。偶然的一瞥,看见了述而篇的”敏以求之者也。“我好奇地翻开,细细地 品味这句饱含哲理的话。
子曰:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也。“这句话的意思是:我不是一个生来就什么都知道的人,而是一个爱好古代文学,勤奋、对知识敏感而去寻求 知识的人。孔子在这句话中,把自己比作一个勤奋好学的人,在勤奋和好学的双重努力下,从一个”非生而知之者“变成一个博古通今的大思想家,教育家。说明了 知识来自于对知识的敏感、勤奋的求学,虽然每个人的吸收和理解能力不同,但是要获得知识,除了勤奋敏捷的寻求知识,再也没有其它的捷径了。古时候,诸葛亮 在读书时,老师以鸡叫为下课。而诸葛亮为了多听老师讲课,便从家里带了一些米,当鸡快要叫的时候,便撒一把。当米撒完时,老师已经多讲了一个时辰了,诸葛 亮也因此多学了好多知识,成为了杰出的军事家。
子曰:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也。“论语的声音仍在我耳边飘荡,但勤奋、对知识敏感而寻求知识,才能有所成就的道理,却永久烙在我心上。
关于论语和孔子的演讲稿篇四
亲爱的老师、同学们:
我们机构是经典古诗阅读机构。从一年级开始,我们就开始读一些像《三字经》、《弟子规》啦等等,都是我们经常读的。
上了四年级,我们经常读的就成了《论语》,慢慢地,我们熟能生巧,熟读成诵。其中让我感到有兴趣的那可有好篇呢,比如:《学而时习之》、《温故而知新 》、《观其志,观其行》等等还有很多,其中《温故而知新》让我忘不了:温故而知新,可以为师矣。
那声音若是从同学们口中发出来,如同唱歌一样甜美。每当我听到‘温故而知新,可以为师矣’这句话时,我就会想到自己,每天写完作业去玩的时候,就会传 来妈妈的一句话:”乖乖,快去复习一下英语好吗?“每次,妈妈都以温柔的语气跟我说,可我却是不理不睬,但妈妈又一次地对我说:”斯羽、宝贝快去读英语好 吗?你要是读的话我带你去玩。“这时我说了一句:”好吧,不过就一小会儿哦!“”好!“我想:我每次都是有附加条件,才肯去复习。而《论语》中的道理是要 我们自觉学习复习,就能掌握很多知识,这让我很惭愧。我以后再不敢这样了。
我们天天早上都读《论语》,可以听到”温故而知新,可以为师矣……“,以后我们还要多读一些经典古诗文呀!
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