愚公移山的故事 1
北山下面有个名叫愚公的人，年纪接近九十，向着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，能够吗”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎样样呢况且把土石放到哪里去呢”众人说：“把它扔到渤海的`边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮忙他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭借你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎样样呢”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得无法改变，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，还怕挖不平吗”河岸上的智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
愚公移山的故事 2
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每一天进出家里都要绕好远好远的路！
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路能够直通到外面的大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀！好呀！”可是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的'，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的！我们能够丢到海里面去呀！”
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”
愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子能够继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙能够一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。
之后，山神和海神明白愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
从此以后，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！
愚公移山的故事 3
在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情况十分的头痛。
有一天他召集全家人一起商量，他说："我想和大家一起尽力来铲平这两座山，使这条路一直畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何"家人纷纷表示赞同，可是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说："我看以您的力量连魁父这小小的山您都动不了了，你又能够奈何得了太行和王屋这两座高山吗况且，我们要把那么多土石堆到哪里去呀"于是家人讨论了一番，决定要将土石堆到渤海边上、隐土的北面去。愚公就挑了三个比较能够挑负重担的子孙，跟着他一起去凿石头、挖泥土，然后他们把挖下来的土石，用畚箕运到渤海的`边上。邻居京城氏的寡妇有一个大约七八岁的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他们的行列，通常一个寒暑才能回家一趟呢。
河曲智叟看到愚公他们这么辛苦，就讥笑他说："你呀也太没有自知之明，太自不量力了吧，你看你这么大把年纪，又这么一点点力气，我看你连山上的一根草都毁不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢？"愚公长叹一声回答他说："唉，你的思想太顽固了，我看你连寡妇和弱小的孩子都还不如，我就是死了，我还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这子子孙孙是没有穷尽的，可是这两座山又不会长高，又不会长大，我有什么好担心挖不平他们的呢，"河曲智叟听愚公这么一说哑口无言。山神听说了这件事情，他真的很担心愚公要领着子孙这样世世代代的挖下去，所以，他把这件事情报告了天帝。天帝明白以后，被愚公的坚毅所感动，命令大力神夸娥氏的儿子各背负一座山，一座放到朔方的东边(山西省的东部)，一座放到雍州的南部(现今陕西、甘肃省一带地区)。从此以后，冀州的南部，汉水的南岸再也没有高山阻隔了。
愚公以九十岁的高龄都还有向不可能挑战的雄心和毅力，人们现在在鼓励人家要勇于应对困难的挑战，要有恒心、有毅力的时候，都会说，要效法愚公移山的精神。
愚公移山的故事 4
相传古时候有一位名叫愚公的老人家，年纪快90岁了，和家人一起住在北山，他的家门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。愚公一家需要绕过这两座大山，才能到南方，出门十分不方便。有一天，愚公把全家人叫来，对他们说：“我准备和你们一起，用我全部的精力来搬掉面前的太行山和王屋山，修出一条通向南方的.大道。你们说好吗？”家里人都很赞成，但愚公的老伴想了想，问道：“我们大家的力量加起来，还不能够搬移一座小山，又怎样有力量把太行山和王屋山这两座大山搬掉呢？况且，那些挖出来的泥土和石块要放到哪里去？”一家人商量下来，准备第二天就开始动工，并把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一大早，愚公就带着儿孙们开始挖山了。虽然一家人每一天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到季节更替时才回家一次。一位名叫智叟的老人明白这件事后，特地来劝说他：“愚公，你这样做实在不聪明，凭你这有限的精力，又怎样能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直没办法开导你。即使我死了，还有我的儿子在那里。将来我的儿子死了，还有我的孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙世代延续，没有穷尽，可是山却不会再增高，为什么挖不平呢？”智叟听了无话可说。当时山神见愚公他们不停地挖山，就向帝君报告了这件事。帝君被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座大山背走。从此，那里不再有高山阻隔，道路畅通了。
愚公移山的故事 5
太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原先位于冀州的南面，河阳的北面。
山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗”
全家人纷纷表示赞同。仅有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎样样呢再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢？”
家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的'边上，隐土的北面去。”
于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。
愚公家搬山的事，惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。
黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎样傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎样能搬掉这么多的山石土块呢？”
愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样貌子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？”
智叟听了，无言以对。
山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。
愚公移山比喻依靠大家、坚持不懈一定能取得成功。
愚公移山的故事 6
传说古时候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的山。这两座大山之北，住着一个90岁的老头子，大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，十分不便，于是愚公下定决心。必须要挖平这两座大山。他把自己的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山，把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊！可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头，听说愚公每一天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走”
愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊！还比不上我们邻居的'小孩子呢！我也许不久就要死了，可是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不平吗？”足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
山神听到愚公的话，害怕他这样无休止的挖下去，就连忙报告了天帝，天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把太形、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。
愚公移山的故事 7
很久很久以前，在山里住了一个老人，他的名字叫愚公。
愚公的家门前有两座大山，每次出门去办事，都要绕很远的路，要走很久很久。民间儿童故事愚公很烦恼，他带领全家人，准备把这两座大山挖掉。
于是他们就一起挖山，挖下的泥土和石头，他们就运到海边上去扔掉，他们挖得很认真，一年都很少回家休息。在黄河边上住着一个老人，因为他很聪明，大家都他智叟。
智叟对愚公说：“你这个人真笨，这么老了，怎样可能搬动这么大的两座山呢？”
愚公却说：“我看你呀，比我还笨呢。我是老了，可我有儿子，还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有尽头的。民间儿童故事可这两座山却不会长高了，我们总有一天会把它挖平的`！”
之后，愚公挖山的事让上天明白了，他被愚公的精神感动了，派了大力神下来，把两座山背走了。从此以后，愚公出门办事很方便了，他的家门前再也没有那两座大山了。
现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。民间儿童故事移，移动。
之后，愚公挖山的事让上天明白了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。
从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。
愚公移山的故事 8
古时候，在冀州之南、河阳之北，有两座方圆七百里、高万丈的大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。
北山住着一位年近九十的老人，名叫愚公，每次出门，都因被这座大山阻挡，要绕很大的圈子才能到达南边的豫州和汉水。
一天，他聚集全家人一起商量，说：“我们大家用毕生的精力来搬掉太行、王屋两座大山，修一条直通豫州和汉水的大道，你们说好吗”
大家纷纷表示赞成。愚公的老妻提出了疑问：“以你们的力量，连一座小山都不能搬掉，能把太行、王屋这两座大山怎样样呢再说，那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢”
大家说：“把泥土和石块扔到东方渤海边，就能够了。”
第二天一大早，愚公带着儿孙们开始挖山。他们用凿子凿，锄头锄，用竹筐畚箕装，把一堆堆的泥土和石块挑到渤海边上。愚公带领家人移山的事，感动了许多人，邻居寡妇有个七八岁孩子也来帮忙。
在黄河的转弯处，住着一个老人名叫智叟。他明白愚公移山的事，便制止愚公这样做。他说：“你这样做，太不明智了。凭你有限的晚年和你有限的精力，都不能动山的一丝一毫，又能把这么多的'泥土和石块怎样样呢”
北山愚公长长地叹了口气，说：“你这个人很顽固，顽固得无法开导，还不如人家寡妇和小孩子。即使我死了，还有儿子在那里，儿子死了还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子，儿子又有孙子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢”
智叟讲不出道理，只好不说话。
当地的山神将愚公移山这件事报告了玉帝。玉帝被愚公的诚心感动，派了两个大力神下凡，把太行、王屋两座大山背走。从此那里不再有高山阻隔了。
成语“愚公移山”就是从这个故事演化来的。之后，人们用它来比喻不怕困难，有宏大的志愿和坚强的毅力，有志者事竟成。
愚公移山的故事 9
古代有一位老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。
一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了我们家的门口，我们出门要走许多冤枉路。我们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”
愚公的儿子、孙子们一听，都说：“您说得对，我们明天开始动手吧！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“我们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？”
愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的`石头和泥土，运送到海里去。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。
有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？”
愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的智叟听了，再也没话可说了。
愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。
愚公移山的故事告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
愚公移山的故事 10
太行、王屋这两座山，四周各七百里，有七八万尺高，本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，靠着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？
众人纷纷说：我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。于是愚公率领子孙中能挑担子的三个人，凿石挖箕畚装了土石运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。河湾上一位叫作智叟的老头讥笑愚公并制止他干这件事，说：你太不聪明了！就凭你衰残的'年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能铲平，又能把泥土、石头怎么样呢？北山愚公长叹说：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？智叟没有话来回答。拿着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们不停地干下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。
从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。
愚公移山的故事 11
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢?儿子和孙子一听，都点头赞成说：好呀！好呀！。可是愚公的妻子却摇摇头说：不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢?愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：那有什么困难的！我们可以丢到海里面去呀！
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山?就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的`！
愚公听了他的话，笑笑说：智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢?智叟没有话好说，只好走开了。
后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
从此以后，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有愚公移山的精神，一定会成功的！
愚公移山的故事 12
传说古时候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的山。这两座大山之北，住着一个90岁的老头子，大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，非常不便，于是愚公下定决心。一定要挖平这两座大山。
他把自己的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。
于是愚公带领他的子孙们开始了挖山，把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊！可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走？”
愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊！还比不上我们邻居的小孩子呢！我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不平吗？”
足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
山神听到愚公的话，害怕他这样无休止的挖下去，就连忙报告了天帝，天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把太形、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。
这篇故事告诉我们：
认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。
愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真。
还是那句话：有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。
【1】愚公移山故事启发
愚公移山在精神上打动了人心。愚公觉得前面两座山挡住了他们的道路，为了大家行动方便，就不怕苦不怕累，下定决心要把这座山移开。之后他的行动打动了上天的心，就把这座山移开，如果当时愚公没有恒心和努力，山就一定移不开。
在生活中，做事不仅仅要有坚定的信念，人们常说：”百年如一日去做。“我们做什么事都要知难而进。迎难而上，坚持不懈的做事，才会有很好的成绩。
有些人从小就生活在富有的家庭里，什么事都能满足，喜欢不用做劳动，还怕吃苦。有些人从小就自己长大，他在理想和成功的路上的确很痛苦，人士需要付出劳动。愚公就是因为他不怕辛苦地移山，才有成功。如果我们都不怕辛苦，那么，一切困难的问题我们也能解开。
愚公移山告诉我们：只要有信心。努力。恒心就有成功。所以学习我要迎难而上，才能天天向上。
【2】愚公移山读后感
读后感 1
读了《愚公移山》这个故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口，出入不方便，他做出了带领家人挖掉大山的决定，并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的，“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神，得到天神的帮忙，背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，即使你是智者，要想到达成功的彼岸，如果没有坚持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而废，再美的梦也无法实现。
一个人的梦想是只有通过自己双手的努力创造，才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我，四岁的时候在一次偶然的机会，听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发，当时我下定决心一定要学钢琴，当一名钢琴家，就把想法告诉妈妈，可当时家里的条件不是太好，不能让我去学钢琴，但我始终没有忘记我的梦想，我在日记本上写下了：我要成为世界一流的钢琴家！一直到了七岁时，在一次上音乐课的时候，音乐老师教我们唱歌，我一直关注着老师弹琴的手，那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞，这次我更加坚定了自己的决心：我一定要学钢琴。有一回，妈妈带我们出去散步时，看到一个培训学校正在招生，妈妈忽然想起了，我小时候的愿望，就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说，钢琴这条路太窄，太长，又很枯燥，许多人无法坚持到最后，只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后，妈妈就让你学。我坚定地点了点头，说，妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥，你就让我学吧，我一定能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的状况之下，妈妈最后给我报了名。为了练手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里没有钢琴，我常常把双手放在桌面上，想像着钢琴上的黑白键，不停地练习，经过一段时间的`练习，我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里，我的指尖，只有三种感觉不断地重复：酸、痛、麻……
这个故事告诉我们：愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，应对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊！老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。
从今往后，我要向老愚公学习，应对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。
我一定要学习愚公精神！
读后感 2
这天，我妈妈给我读了一篇愚公移山的故事，这个故事讲了：很久很久以前，有一位90多岁叫愚公的老人，他家屋前有两座太平和王屋的大山挡了愚公们的外出，他们每一天外出都要爬山，十分辛苦，于是愚公就下决定把这两座大山移走，然后叫上全家人来帮忙，有人说愚公，你这么大岁数了移不了这两座山的，愚公说：“我死后还有我的儿子和孙子，儿子生儿子，孙子生孙子没有尽头，但是这山还是这么大，总有一天会把它铲平的。”这篇故事告诉我们，如果遇到困难只要我们坚持和努力一定能克服困难的，在学习和生活中也一样，就像妈妈常说的一句话：“世上无难事，只怕有心人。”
做什么事情都要有恒心，愚公应对两座山都不怕，我们不能被作业题给难倒。只要我们持之以恒，就没有什么解决不了的问题。
一铲，两铲……
一筐，二筐……
我合上《话说成语》眼前不禁浮现出愚公率领儿孙们在山脚下穿梭忙碌的身影，我为愚公精神所感染。
《愚公移山》的故事，对我们教育很深，我要努力学习，正向书里所说的那样只要有雄心壮志和坚定不移的精神任何学习上的困难都是能够战胜的！
【3】愚公移山文言文原文
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【4】创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。《列子》的原著在西汉以后便已散失。近代以来，多数学者认为，魏晋间人聚敛缀合秦汉典籍，又附益纬书、佛典之说，成此《列子》八篇。
此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。作为《列子》最早的整理者和注释者，张湛认为，《列子》一书不是先秦古籍。在张湛看来，《列子》一书颇多佛学思想，而语言和故事是思想的载体，这意味着《列子》的文本有一些与佛经有关。“愚公移山”故事源自竺法护的译经《佛说力士移山经》，移山神话是中古时期佛典的常见物语，《列子》的始创者曾经比较系统地阅读了法护译经。
【5】主题思想
此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。《列子》“愚公移山”的寓言张扬了劳心者未必智、劳力者未必愚的人类平等思想，张扬儒学的同时，《列子》又援佛入道，融化西来之佛学思想，以沟通释、道二家之津梁。
另外，这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
【6】艺术特色
（一）巧妙的情节安排
全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调，不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲，从简单中见复杂，在情节安排上并不容易，因此处理得不好，就会使人感到复杂中仍然显得简单。
《愚公移山》故事本身简单，但由于在情节的处理上没有平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛盾，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。
（二）运用对比手法
为了突出愚公“挖山不止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“亡以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
（三）生动的人物对话
愚公与智叟两个人物思想主张的矛盾冲突，借人物语言作了透彻的表达。对话生动，毕肖声口，符合个性的对白对于推动故事情节的发展也起了重要作用。
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