20世纪80年代以来，随着中国社会文化价值体系变化，大学恋爱中又增加了一种新的元素：未婚同居，中国高校又增加了一个新的群体，人们称之为"未婚校园夫妻"。
他们是未婚的大学生，虽然没有结婚证明，但是在恋爱关系的维持下，他们却以夫妻的名义生活在一起，在今天的中国大学里，未婚的校园情侣越来越多，甚至一度达到普遍化，不禁令人深思：大学生同居现象为何越来越多？又是什么心理导致该现象日益普遍化？
盲目追求"开放"价值观的心理
随着社会价值体系多元化的发展，高校的性别观念发生了变化。大部分高校学生对性知识持开放态度，对婚前性行为持开放态度，倡导"性自由"和"性解放"。
然而，由于道德责任感的缺失，一些大学生将性与爱情分开，同居只是为了追求性满足，以玩耍为目的，与爱情无关。
这样的价值观当然是错误的，但是不得不说，近年来，这种伪开放和伪自由平等的价值观在青年的心理上依旧比较普遍。
在外来的价值观和文化体系的冲击下，高校学生被动地接受了并不完整的性教育价值观，似乎玩世不恭已经是一种褒义词一般。而当这种价值观在大学生的心理上得到了初步的展现，那么便很有可能形成一种打入圈子和群体的"门槛"。
同居已经成为大学生被朋友接受的一种标志，这是一种时尚的行为。在与受访者的互动中，他们对自己的同居生活感到自豪和满意。并发现自己的同居生活很自由，同居双方都有自己的空间，可以随意再与他人交往。
他们住在一起不是为了爱情，而是为了体验生活的刺激，通过这种所谓的"时尚行为"，在与同龄人的互动过程中获得别人想要的"印象"。
对于这种感情状态，似乎只有"各取所需"能更好地解释同居的目的，大学生正处于青少年发展的后期，由于生理和心理的发展，他们有追求爱情的需要。
但是，由于其心理还不是很成熟，所以在同居和恋爱之间不能做出理性的判断和选择，才造就了这种心态在对于爱情和性关系之间的错误见解。
用通俗的语言解释，他们并不追求未婚夫妻同居这一举动所带来的实际生活的改变，而是过分盲目的去追求这种看似与众不同的行为背后错误的价值观。
将同居作为爱情的保鲜剂
除了将同居作为一种追求性开放和性解放理念的具象化，把性作为爱情的见证，为了保持爱情而选择同居也是高校学生中比较普遍的一种类型。
当然，相对来说，这种心理是比之上一种心理更加健康也是更加能够让人结束的，可是追究其本质，依然显得有些太过牵强。
虽然这种同居是为了爱情，但是同居与爱情的关系并没有被认真考虑，大部分人在这个层面上的同居生活，主要是为了证明爱情是爱情所以同居，毫无疑问，这是一种不理性的选择。
同居与爱情、性与爱情之间不是从属关系，似乎这些学生都认为性可以代表爱情，同居也可以代表爱情。但是爱情是否真的能够被这些关系代表呢？是拥有了性关系，就一定会产生爱情，还是拥有了同居关系，就一定能够为自己的爱情保鲜的呢？
显然，性关系不能够证明爱情的意义，同居生活也并不能够证明这就是真爱，真爱永远都只存在于人们自己内心，而不是以这种直观的行为表达出爱情的本质。
当然，这种状态下的同居情况在大多数情况下都是正面的，热恋中的情侣通过同居，能够更好的的了解对方的为人乃至对于生活的态度，更加优秀的表现出人们对于未来生活的先行试探的观念，是一种爱情之间的互相磨合状态。
而且据研究表明，同居在一定的程度上，也能够促进情侣之间的互相进步。带动他们拥有更好的生活习惯。
当然，在目前状况下，同居也不能够代表爱情和婚姻，原因主要有几点：
1、同居与婚姻并没有主观意义上的联系，甚至在现在更多的个例中，同居仅仅代表着人们对于生理的需求和生活上追求便捷的一个相对理念。很多年轻人主要是为了"当下的生活"，而不是"未来的生活，同居的前提可能是因为爱情。
但是同居的主要目的却并不是为了结婚，因此，在这种状况下所延伸出来的同居理念并不能够代表着"未婚夫妻"两方的态度和情感价值观，只能说明在当下，两个人的同居是合适的，而未来则不一定。
2、男女认识具有一定程度上的差异性。很多时候，女性在对待感情上都处于比较单纯、懵懂甚至是被动的地步，在同居生活中，所有的摩擦可能都会以不同的形式为同居的两个人制造一定程度上的分歧。
3、当代大学生的婚恋观依然不成熟，这也就使得大学生们自己本身具有一定的侥幸心理，去侥幸投机的对待婚姻和感情，就此来说，大学生的婚恋问题依然不能够成熟解决，同居时更加应当郑重其事的考虑，而不是在冲动之下做出决定。
爱情固然美好，但是在大学生的青葱年纪，爱情应当还是以心灵上的交流和互相陪伴为重，而不是一味地去追求新鲜感和刺激，这样做不仅仅是对自己和他人不尊重，更是对爱情不尊重。
同样的，同居之前，也要互相确立一个相对来说相同的价值观，才能够对同居事实进行考虑和计划。爱情需要经营，没有谁的爱情是一蹴而就便生死不离地，回归现实才会发现，现实远远没有小说美好，等待着自己的挑战，还有很多很多。
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