广东博罗的罗浮山,是罗山与浮山的合体,在博罗县西北境内东江之滨,距博罗县城35公里。罗浮山山区广大景点众多,下面小编就为大家介绍几个。
罗浮山旅游景点介绍
白莲湖
白莲湖位于朱明洞景区中心,总面积约10000平方米,因往昔遍植青莲而得名。据史料记载:明朝祝枝山曾记述白莲湖的白莲“千万计,花过巨,中大如盖,微风吹之,撼撼如玉石切磋之音”。白莲湖曾有一动人故事:相传宋朝博罗人张宋卿出生时,其父梦人赠诗“白莲池上白莲儿,一举成名天下知,四十二年闲富贵,满船空载明月归。”张宋卿在罗浮山水帘洞苦读10年,宋绍兴丁丑年间,以春秋魁为天下第一,后任肇庆郡守,为官清廉。42岁病逝时,只剩布衣几套。为应验梦诗,船载灵柩葬于白莲池畔麻姑峰下。湖中的湖心桥和湖心亭于1959年修建。现湖内有锦鲤四万多条,使游人在此娱乐、放生、观景的理想之地。
会仙桥
会仙桥位于白莲湖边,是座单拱石桥。桥宽2.9米,高3米,桥面为青麻石条砌成,柱头均雕有花纹承四方体,栏板高52厘米,桥板正中刻有“会仙桥”三字,是台湾著名爱国诗人丘逢甲于清宣统三年所书。
洗药池
洗药池在冲虚观的右后侧,成八角形状,面积约15平方米,相传是葛洪和妻子鲍姑当年洗制中草药的地方。葛洪自幼博览医学古籍,他擅于炼丹,又精通药理,尤其对中草药性特别精通。在《抱朴子内篇十三卷·仙药》中,他对各种草药的形状、颜色、药性、功效等都有祥细的记述和分析。英国皇家学会会员,剑桥大学李约瑟博士在《中国科学技术史》一书中赞葛洪是“最伟大的博物学家和炼金士”,承认“整过医药化学源于中国”。
东坡亭
东坡亭位于洗药池的上端,于清道光年间(1821年——1850年)为纪念苏东坡的“东坡山房”而建造。
在北宋绍圣元年(公元1094年),苏东坡被贬惠州。在来惠州的途中,当船行至博罗时,他不顾长途跋涉的疲劳,便登临罗浮山,使年近六旬的他忘却了仕途的坎坷和旅途的颠沛,兴趣盎然地尽情游览,有感而发的写出了:“罗浮山下四时春,芒橘杨梅次第新,日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”表明了他对罗浮山由衷的赞美之情。
飞来石
这块突兀的巨石,就叫“飞来石”。相传在明朝年间的一个夜晚,冲虚观有位道士正在值更打坐,突然风雨大作,闪电雷鸣,山摇地动,吓得这位道士坐卧不安。第二天清晨,风停雨止,忽见云峰岩上巍然屹立着一块巨石,因不知这块石头由何处来,故名“飞来石”。几年后,桂林来了一位僧人到罗浮山,看到这块石头,越看就越奇怪,因为这块石头很像桂林那里不见了的石头,于是,就向冲虚观的道士探问,听道士讲完该石“飞来”罗浮山的经过,再仔细核对这块石头“飞来”这里的时间,恰好与桂林同样的石头“消失”的时间相同。因此,这位桂林僧人认定这块石头是从桂林“飞过”来的。但也有传说,可能是天上下流星时掉下来的流星石,究竟是怎样的答案呢?我们也无从考研。
狮子峰
狮子峰,海拔高度242米;位于冲虚古观的右侧,从远处看,此峰有如威猛的雄狮在蹲伏,伺机扑跃,因此叫狮子峰。据传唐朝天宝初年,麻姑仙人曾降临此山。天宝九年(公元750年),冲虚观的道士办斋会,忽然看见有五色彩云起于麻姑台。其中何仙姑就缥缈云端。由于这个传说,所以狮子峰历来被视为是神仙的云游之地。
梅山别梦
梅山别梦梅花名于隋代。
隋唐文化鼎盛时,罗浮山“洞天慰为香国,云山纪成雪海。”吸引不少文人骚客到此赏梅。
晋代葛洪移居罗浮后,更是对都虚百余株梅树精心护理,使之成林成形,冲寒独丽。故称“梅山别梦。”
祥云薄日
祥云薄日是景区出口处的景观,地面寓意丰收和吉祥的“祥云浮动”图案,和中心象征太阳的圆形花坛共同呈现“祥云薄日”的.意境,为您采一朵祥云送上吉祥的祝福!
稚川丹灶
稚川丹灶位于冲虚观的右后侧,原“葛洪丹灶”是由北宋大文豪苏东坡被贬惠州,未赴任而先游罗浮时所题。明末清初兵祸时散失。现“稚川丹灶”四字,由清朝广东督学使者吴鸿补书,因葛洪字稚川,号抱朴子,所以“稚川丹灶”和“葛洪丹灶”意思完全一样。
遗履轩与仙人卧榻
相传东晋时,冲虚观的道士黄野人,自幼父母双亡,过着流落的生活。后来,葛洪收他为徒,带他来罗浮山修道,平时黄野人跟随师傅葛洪左右,但夜里却不知师傅的去向,黄野人非常勤快,每天天还没亮便沿着山径打扫落叶。一天,他清扫到蓬莱阁的石岩旁,突然听到有两人在谈经论道,而且他们所谈之玄道他几乎都听不懂。但从谈论者的声音,他能断定正在论道的二人是他师傅和师傅的丈人南海太守鲍靓。让黄野人不解的是,鲍靓离这里路途遥远,白天又没见他坐马车来,这会儿怎么会在罗浮山呢?待他想靠前看个明白时,忽见一双燕子飞出,立刻人语查无。一连数日都是这样,黄野人百思不解。一天,他约了几个小道士,预先躲在岩石旁,听到声音便将网撒下,眼看那双燕子飞不出了,但当他们拉开网一看,发现原来只是鲍靓的一双靴子。根椐这个传说,后人便将这形如靴子的石头叫“遗履轩”以纪念此事。
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