庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布，落差达155米，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之美句。以下是小编整理江西庐山旅游景点的资料，欢迎阅读参考。
三叠泉
三叠泉在庐山五老峰东面，青莲涧的下源，亦称三级泉．水帘泉。于宋光宗绍熙二年（1191年）始被樵夫发现。三叠泉汇集了五老峰和大月山两处约2平方公里的溪流，沿第四纪冰川形成的冰阶，辗转盘旋，喷空而下，沿着三级断崖，分为三叠形成瀑布直泻龙潭，落差达155米。一叠直垂，像一面水晶帘子，从20多米的簸箕背上一倾下，砸在苍崖上，浪花翻滚，烟雾腾腾，白浪飞溢，溅起亿万珍珠，远看似雨雪交加，近看似大雾茫茫。二叠落差50米，“飘者如雪，断者如雾，缀者如旒，挂者如帘”。三叠最长最阔，洪流倾泻，满满荡荡，如玉龙走潭，巨响轰磕，飞瀑跌落处激起了滚滚波涛，浪花四溅。观三叠泉分俯视与仰视两种，一为出青莲,涧河谷，由观瀑亭与六合亭等处俯视，一为从铁壁峰向上视。气势磅礴的三叠泉，其景色随着季节和雨水多寡的变化而不同。暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的`玉龙，轰然疾下，震天动地。仲夏严冬雨水较少，则水帘如丝，风吹轻烟，轻盈柔美。春夏秋冬四季，各有千秋。三叠泉秀美险奇，自古被誉为“庐山第一奇观”，又有“匡庐瀑布，首推三叠”，“不到三叠泉，不算庐山客”之说。历代诗人曾为之讴歌赞美。元代诗画家赵孟兆《水帘泉》诗云：“飞泉如一帘，直下数千尺。新月如帘钩，遥遥挂空碧”。对三叠泉的月夜作了诗情画意般的描述。宋代诗人白玉蟾《三叠泉》诗云“九层峭壁划青空，三叠鸣泉飞暮雨”，“寒山入谷吼千雪，派出银河轰千古”等诗名。从观瀑亭绕道下行，可临“观音洞”和“观音崖”，洞旁巨石上镌有邓旭所书的“竹影疑踪”四字。相传此处为仙人洞“竹林隐寺”的石门。民间流传的樵夫洞中观神仙下棋，“洞中方七日，世上几千年”的神话传详，即指此处。
玉川门位于屏风叠下，两崖壁立，垒石如屏，涧从中辟，穿一窦，游者低首而过，其石色白如玉，故名。门内有铁壁精舍，门外旧有水竹居，凌云舍，《吴阐思游记》称：“庐山之秀钟于庐山，五老之秀凝集玉川门”。北崖上有明刘世扬手书“玉川门”三字。
天门潭在玉川门上侧500米处。天门潭形如钟罄，潭内碧波荡漾，清澈见底，巧合的是由两块巨石相拱形成一“天门”，自然成趣，别有洞天。天门潭处上约200米处，是似空中飞来的飞来石，飞来石左侧是酷似骆驼的骆驼峰。
外龙潭在壁崖右侧，泉水从崖缝中分两股喷出，似双龙戏珠，颇有情趣。潭边巨石上刻有古人燕山公的“悬珠宝映”四字。
九叠屏又名屏风叠，因山为九叠如屏风而得名。又因铁色壁立，似裂云制锦，称之为屏风叠锦。有云：“匡山云锦九叠之胜神所栖，界天绝壁云为梯”，也是奇观。相传李白在此“寻仙”和隐居，有“吾非济代人，且隐屏风叠”。诗名，今建太白读书草堂，草堂旁巨石有“双溪草堂”题刻。
五老峰位于庐山东南。东临鄱阳湖，西接含鄱口。海拔1358米，上顶苍穹，下压鄱湖，削壁千仞，绵延数里，为庐山诸峰中的佼佼者。从山麓海会寺仰视群峰，如五老相依相偎。五峰中，三峰最险，峰顶有“日近云低”、“俯视大千”等石刻。第四峰最高。峰危崖间，鹤舞蛇行的“五老松”，正伸展玉枝玉臂，象位热情好客的人，喜迎宾客，故又称庐山“迎客松”。五老峰外，有五小峰：即狮子峰、金卯峰、石船峰、凌云峰和旌旗峰。唐代诗人李白赞日：“予行天下，所游览山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也蓉”。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
门票
凭大门票免费，但如从山下庐山区海会镇前往三叠泉，仍需购64元门票
免票政策：儿童身高1.2m以下免费；70岁以上持身份证免票；现役军人持军官证免票
优惠政策：儿童身高1.2-1.4m购儿童票
开放时间
7:00-18:00
景点位置
江西庐山东南九叠谷
东林寺
东林寺位于庐山西麓，是我国佛教净土宗发源地。东晋太元十一年（386），名僧慧远在此建寺讲学，倡导“弥陀净土法门”，并创设莲社。东林寺在唐时达到极盛，有殿、厢、塔、室共三百一十余间。扬州高借鉴真东渡日本之前，曾来过东林寺，后偕东林寺僧智恩同渡日本，慧远和东林净土宗的教义也随之传人日本，至今日本东林教仍以庐山东林寺慧远为始祖。
东林寺建寺者为名僧慧远(334～416年)，俗姓贾，山西雁门楼烦(今山西宁武附近)人。他先在西林寺以东结“龙泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，筹建东林寺。慧远在东林寺主持30余年，集聚沙门上千人，罗致中外学问僧123人结白莲社，译佛经、著教义、-净土之业，成为佛门净土宗的始祖。晚年南游荆州，历住江陵五层寺、琵琶寺。
东林寺东罗汉松据传为慧远手植，古松苍劲挺拔，碧绿繁茂如盖。古松旁为0殿，有金面金身的弥勒像和韦驮像，正殿神运宝殿供有释迦牟尼、文殊、普贤、河难、迦叶等塑像，左、右两殿是十人高贤堂、三笑堂，殿后有聪明泉、石龙泉、白莲池、清文物、碑刻等物。
一般寺院的主殿称为大雄宝殿，“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。佛有大力能伏“四魔”。但东林寺的主殿称“神运宝殿”这是什么缘故？相传慧远初到庐山西麓时，选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。打算移到香谷山去结庐。夜梦神告：“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。
在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，尝尝做和尚的滋味。游客步入斋堂，男先女后，男居右，女居左，齐齐而坐，不能紊乱，不能出声。食前由众僧膜拜诵经，主持立于佛祖像前，其余僧众左右排列，又是叩首，又是鼓乐，充满了美妙庄严独特的佛国气氛。斋饭均为素品，但制作精细，别有滋味。食时不可有声，不可剩余，添饭时以筷子示意，在碗内划圈，自有专司添饭的和尚为你添饭。膳毕，碗筷摆放整齐，由侍立的僧人取去，僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番，之后向“俗客”道一番祝词，然后退出斋堂。
看点：
东林寺椽摩栋接，丹辉碧映，“规模宏远，足称万僧之居”，是中国佛教八大道场之一。
介绍：
东林寺南翠屏千仞，寺前一泓清流虎溪迂回向西而去，溪上跨着一座石砌拱桥，这就是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方——“虎溪桥”。过虎溪桥，北行约百余米为东林寺的第一道山门，山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。东林寺西的山丘上，有东方佛教“净土宗”的始祖慧远墓塔——“荔枝塔”。
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