曾国藩用一生告诉我们，成大事者需要有三种品质：
耐得住烦，受得了苦，忍得下气。
耐得烦朱熹说：“凡事只得耐烦做将去，才有烦心便不得。”意思是，遇事需得耐得住烦，不耐烦便会一事无成。办事的时候，人们往往会因为急于求成而招致失败。俗话说：“事急则缓,事缓则圆。”《论语》里也讲：“欲速则不达。”遇到烦事、难事，须从“耐烦”二字痛下工夫。不要急于解决问题，首先要整理好自己的情绪。曾国藩说：“耐得千事烦，收得一心清。”耐烦的人，能够控制自己内心的杂念，待人处事平静而又温和。若能保持一种“耐烦”的心态，再复杂的事情也会够抽丝剥茧，逐渐变得清晰。星云大师曾说：“耐烦，是修行的第一步。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰;耐烦的人，能够观照内心的杂念妄想，消融烦恼。因此，无论在什么时候，做人要耐烦，才能有人缘;做事要耐烦，事业才能成功。”无论是居家还是为官，曾国藩总是耐得住烦。他在家信中写道：“好从慢处来。”凡事不宜操之过急，唯有付出一份耐心，方能求得圆满。
受得苦 人这一生，吃苦就是吃补。补的是什么呢?补的是德行、是心胸。苦难，可以撑大一个人的格局。曾国藩强调，对于受苦要“习以为常”。习惯了艰苦寡淡的生活，自然也就具备了一种“耐受”的能力。曾国藩认为，人的能力不是与生俱来的。他说：“天下无现成之人才，亦无现成之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。”一个人若是吃不得苦，便立不住品、站不住脚。俗话说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。曾国藩对儿孙们讲：“能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。”这种苦难的置换，曾国藩称之为“达变”。他曾写下有一联：“天下无易境天下无难境，终身有乐处终身有忧处。”人生来就是受苦的，受苦乃是安身立命的法门。若能以苦为乐，即便世道多艰，亦能从中有所收获。
忍得气古人认为，修身以养性为先，养性以不动怒为本。曾国藩的弟弟曾国荃脾气暴躁，身体也不好。曾国藩因而在信中劝他：“忿怒二字，圣贤亦有之;特能少忍须臾，便不伤生。”要想不生病，先学会不生气。曾国藩说，自己平生忍过三件事：第一件是做秀才时，学台当众批他写的文章文理不通;第二件是做翰林时，王公大臣在殿前嘲笑他的画作;第三件是初带兵时，因战败遭遇全省官绅白眼。面对这些嘲弄，曾国藩总是一笑置之，从不动气。遇事看得破、忍得过、想得开。不争一时之短，只争一世之长。
他不无豪情地说：“胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿。”忍无可忍，那便从头再忍，这就是曾国藩的“忍”字诀。朱熹在《论语集注》中说：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是”小忍小成，大忍大成，不忍不成。如果连一时之气都忍不得，还不如无知匹夫。凡事留余地，雅量能容人，才是真正的高人。
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