《肖申克的救赎》观后感6篇

文/ 散文网 时间: 观后感

《肖申克的救赎》观后感1

  总有几部电影,能让人多年以后仍然难以忘怀。每次回忆起来,都带给人心灵震撼。

  小学时,有一天,班主任轮子老师说:“今天我们一起来看部电影——《肖申克的救赎》。”这种不仅仅局限于课本的语文学习方式,我觉得挺好。

  电影的全部内容自然是不可能记住,但有几个情节却永远留在脑海深处,随着时光的流逝,也没被消磨,每每想起,在回忆的洪流中熠熠生辉。

  安迪是一名银行家,某一天,他的妻子与情夫在家中被害。毫无疑问,安迪·杜佛尼是最大的嫌疑犯,他也没有证据证明凶手不是自己。这就有点麻烦,他因此被关进肖申克监狱。

  安迪真是悲催,妻子不忠,本身无罪却天降横祸。别人不清楚不了解实情呀,往日那个受人景仰,社会地位高高在上的成功人士,沦为了阶下囚。这样的沉痛打击,无论放在谁身上,都难以忍受,安迪能挺住吗?

  监狱是一个小社会,一个不同于外面世界的小社会。那些囚犯,大多已经融入了这个小社会,或者说,已经屈服于命运。

  有一段台词说得十分清楚:“监狱里的高墙是很有趣的,开始,你恨它们;接着,你适应了它们;时间久了,你已经离不开它们。这就是所谓的体制化。”

  安迪的到来,开始改变这一切。他给监狱长打理事务,进而慢慢改变肖申克监狱。本身就是银行家,他有卓越的洗黑钱的才能,监狱长得知他并没有罪,他不是杀害妻子与其情夫的凶手,也不替他翻案,自私鬼监狱长太需要他了。

  这些安迪可不管,他从一开始入狱,就为出狱做好了准备。正常出不去,就越狱,越狱后需要的证件钱财,他都备好了。他花了十几年时间,偷偷挖了一条隧道,终于有一天,他爬出隧道,打破下水道爬行了数小时,重获自由,越狱成功。

  身处某种禁锢之中,心里却闪耀着自由之光,说的就是安迪这样的人。正是这永不熄灭的自由之光,促使他十几年如一日,以愚公移山般的精神,开凿着越狱之道,并成功逃离监狱。

  这部电影带给人的思索是多方面的:人在家中坐,祸从天上落;人只要愿意付出艰苦的努力,心想可以事成;自由的鸟儿是关不住的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光芒……

  什么时候再看一次这部电影,一定还有更多发现,《肖申克的救赎》是一部值得一看的电影。

《肖申克的救赎》观后感2

  人生而自由。为了获得自由必须有物质和精神独立,而所有人的自由需要社会制度和法律来保障。制定制度和法律的都是人。

  这部电影的背景则是:制度制定制定方面是完善的,但在制度执行人这一环节出了问题,即公职人员徇私舞弊,造成冤假错案,这种错却毁掉了主人公的一生。这种制度性的错误,缺少对公职人员的限制,使人性恶的一面赤裸裸地展现出来,即利用制度的缺陷或自身公职权利的便利,践踏毁灭他人。

  人性无所谓善恶,只有当得不到控制的时候,其恶的一方面则迅速膨胀,对别人犯下罪恶。

  片子里面多次出现圣经。在宗教统治的时代,人们相信上帝是公正无私的,自己的所作所为都会得到公正的对待,他人也在上帝的监控之下会公正对待他人。自我的救赎需要信仰上帝就可以获得。

  片中主人公虽然虔诚信仰上帝,可他的一生却遭到了毁灭性的打击和迫害,而原因就是制度的漏洞,或不再信仰上帝的邪恶公职人员。也可以说上帝已经不再眷顾人类,每个人心中的上帝已然死去。

  当上帝活在人们心中的时候,每个人的所作所为都将受到上帝的审判,所做的善事和恶事完全由内心道德来约束。而当上帝死去的时候,而这种约束在所有人的心中都失效,土崩瓦解。无论是否公职人员,就道德而言,人们已经和自然界的其他动物没有质的分别,每个人都已经不再是可信的了。这个时候用法律和制度来约束人们,尤其是公职人员,已经是必然了。

  而片中主人公一生所遭受的打击和迫害,都是由公职人员所造成的。当制度存在漏洞造成大批的人受害时,或者一些人利用制度的漏洞来打击另一些人时,人们已经无法通过制度正常的渠道获得公正的对待了,无法获得应有的正义了。

  因此,主人公也用和犯罪的公职人员一样的手段,利用自己的力量,利用这个制度的漏洞,对这个邪恶的公职人员予以反击。

  救赎需要靠自己!

  然而电影毕竟是电影,在现实生活中,有几个人能利用一己之力对抗存在漏洞的制度,对抗大批失控邪恶的公职人员。

《肖申克的救赎》观后感3

  没想到看电影这么多年,居然会错过这样一部发人深省的经典电影。

  老摩根演技的确厉害,每一部都是经典!

  围墙也关不住他的才华和智慧。

  真正让我肃然起敬的是他的韧性。

  直到今天才有幸看了肖申克的救赎。

  人活一辈子,不是忙着生,就是忙着死。

  瑞德说:希望是危险的,希望能把人逼疯。

  看到此句,我深以为然。然而剧情的.发展却证明瑞德错了。

  四十年过去了。当瑞德和曾经的布鲁克处在同样的绝境时,他抬起头,看向房梁,那里有布鲁克死前用刻刀划下的字迹。

  此时瑞德的手里也捏着刻刀,和布鲁克死前所做的一样。

  忙着生,还是忙着死?

  那一刻,我不确定瑞德接下来会怎么做。

  就好像在安迪最脆弱的时候,瑞德也不确定安迪会怎么做一样。

  瑞德之所以没有像老布鲁克一样选择死亡,恰恰就是因为安迪给了他唯一的一丝希望。

  那是安迪越狱前,郑重其事告诉他的一个藏东西的地点。

  本质上来说,无论任何宗教,它们之所以能够传道并招揽信徒,就是因为信仰宗教可以让人得到精神解脱。

  人们会感到苦恼,就是人的欲望本质造成的。

  所以我喜欢原罪的说法。至少罪这个字用的很妙,因为全人类都在因此受刑。

  基督教讲七宗原罪,佛教讲六根蒙尘。大体上都是一致的。

  所以说宗教是好的。它们标榜美德,教人向善,滋养灵魂,让苦短的人生得到心灵的安宁。

  我想,生在一个物欲横流又贫富差异巨大的国界,人们在竞争和忙碌之余,真的更需要精神生活。

  随缘与知足,这是我多想达到的境界啊。

  可惜,我已经成为了这个社会奴隶的一员。

  谁又不是呢?在不知不觉中,精神的高墙早已筑起,会发光的鸟儿在笼中也只能孤单闭膀。

  也许我们有安迪那样的才华与智慧,可是那种数十年认风暴雨狂,依旧表里如一,又有几人能做到!

《肖申克的救赎》观后感4

  其实这部电影自己已经看过很多遍了,但每看一次,都会带来一次心灵的震颤。

  自由和希望是这部电影的主题。影片中瑞得对安迪说:“听我说,朋友,希望是件危险的东西,希望能叫人发疯。”因为对他们来说,他们不是死囚,所以他们必须抛弃任何希望而活着。一次或者多次的终身监禁让他们只能生活在这四面高墙之内。从一开始对高墙的恐惧到逐渐的适应,以及最后形成了对高墙的依赖,这样的一个过程其实就是一个逐渐摒弃希望的过程。

  而影片中的主人公安迪他却是与他们截然不同的想法,他对着瑞得:“记着希望时间好东西,没准儿是件最好的东西,而且从没有一样好东西会消逝!”当狱友们在春光明媚的早晨,一边喝着安迪用生命换来的冰镇啤酒,一边享受着舒适的阳光;当所有的囚犯和狱警认真的聆听着安迪所放的莫扎特音乐;当囚犯自由地出入安迪一手创办的狱内图书室时,我相信那时候的他们是自由的。

  最可悲的就是做了五十年图书管理员的托马斯在获得他第一个假释时,因为没办法适应这个自由地社会,而最终选择了自杀。毋庸置疑,自由给了他的确实是希望,然而却是这样的希望带给他的却仅仅只是担忧与惶恐不安的生活。其实在他的心底,早已忘却了自由的存在,五十年的牢狱生活早已抹杀了他的希望,虚妄的承诺给他一个自由的希望,他反而不知所以了。

  而安迪则以“要么忙着生活,要么忙着死去”的态度,坚信着希望的存在,他用了20年的时间打通了瑞得所说的需要600年时间才能打通的地道。在那个雷电交加的夜晚,在穿过500英尺恶臭的下水道之后,他最终成功了!他救赎了就自己!

  其实每个人都可以自救,也可以救人,只要你愿意。影片的结尾出现了大片蓝蓝的海水,那时真正象征自由的颜色。

《肖申克的救赎》观后感5

  何谓成长?有人说“成长需要坚持,成长需要友谊,成长需要关怀”。或许,成长需要一个目标,达到目标远远不够,有的人一帆风顺到达终点,但是有的人生活中充满坎坷,第二类人更充满魅力,因为成长更需要挫折。

  有时挫折会使你在生活中摔倒,可能摔得狼狈不堪。每个人都会遇挫折,挫折能使人变得更强大,我也不例外。

  我曾经为了得到学校里评比的第二届“优秀画作”比赛的奖项,于是我在书柜里找啊,找啊,如同大海捞针一样,才终于找到了一副满意的画交给了评委老师。我期待着比赛的结果。

  过了几天,评比结果出来了,我没有入选“优秀画作”那天,乌云密布,树上再也没有听见小鸟的歌唱。“叮—咚—叮—咚”放学铃一响,我便如同箭一般冲出校门,往家的方向跑去,一进家门,我便趴在床上,泪水像溪水一样,连绵不断,把我整个人都“清洗”了一遍。面对这个打击,我该怎么办呢?是放弃画画,还是面对挫折,绝不言弃?不行,我要直面困难!想到这里我振作起来,决定再次投稿。我拿出纸张,重新构图,一笔一画,一丝不苟地进行着,涂色时采用颜色搭配,五彩缤纷,即使已经筋疲力尽,但我依然坚持着,凌晨12点,这幅画终于完成了!下班回家的妈妈看到了这幅画,批评我不务正业,还不睡觉。但我知道,这不是不务正业,这是我面对挫折的顽强。

  第二天一早,便把画交给了评委老师,接下来的事情就是静静地等待了,时间过得真慢,度日如年,每个课间我都盯着布告栏,等着,等着……

  一天,我看见了布告栏上写着我的名字,我开心极了,天是那么蓝,鸟儿的歌是多么动听。我成长了,我成功了,我克服了挫折!

  挫折,给我的生活增添了许多颜色,挫折使我成长,挫折,使我离目标更进了一步。成长需要挫折,让你在一次又一次的战斗中越来越强。

《肖申克的救赎》观后感6

  这个墙很有趣的,一开始你讨厌他,以后,你就会喜欢上他,感激他,

  雷德说布,在这里他是个有教养的人,扮演着很重要的角色,,出去以后呢??他什么都不是,只是一个被假释的囚犯,或许连办一张借书证都成问题。

  我们,就在被体制化,在学校的牢笼里,你或许成绩很好,有很广的人际关系,懂的奉承,老师眼里的优秀生,但走出这个牢笼,我会是什么样子?还可以真诚的交朋友吗?老板会喜欢我的成绩单吗?如果我不喜欢,可以大声的说no吗?犯错误时,我真诚的一笑说声对不起,会不会有人笑着对我说,没关系的。如果我厌烦了,可不可以什么都不管,放肆的疯一天;

  匡老师说我们,养尊处优惯了,是惯了,上课下课,再放学,体制化造就了这些,明年之后,我还会被社会同化,学着虚伪,假笑,奉承,又会被腐蚀掉,必须学着习惯,处之泰然,

  如果要是没文化,真可怕,睿智的安迪。

  1、在极度艰苦绝望环境下的坚定的意志,我们比主人公好多了,至少我们是自由的,我们有权出去,这是我们的自由。

  2、培养自己的朋友圈子,不要为了一点小利而抛弃自己的朋友,这样是最傻的,不过物以类聚,你交什么样的朋友,就会有什么样的结果。

  3、结识或利用有影响力的人,说难听点,就是巴结,我不喜欢这样做,但在一定环境下,不得不的。

  4、看到机会存在的可能性,人生至少有一次改变你命运的机会,但大部分人却抓不住。这好象是郑渊洁说的,多数成功者都是化忌讳为机会的高手,他们永远想法在解决问题,而不是被问题困住,也许这就是他们注定成功的秘密吧!

  5、有预见性,未雨绸缪,成功永远属于有准备的人,如果失败,,不要怨天尤人,问问自己,有没有先见之明和耐心。

  还是很喜欢主人公的个人魅力,就像雷德说的,,他的言行举止和别人不同,,走在围墙里,就像在公园里散步,外表彷徨,内心坚强。

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