第1篇：二月二龙抬头的由来及习俗有哪些
龙抬头代表者春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。下面是小编为大家整理的二月二龙抬头的由来及习俗，欢迎阅读!希望对大家有所帮助!
二月二龙抬头的来历
谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。
相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。
要想重登灵霄*，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
二月二龙抬头传统习俗
1、吃龙食
二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。
当然不同地域有不同的吃食，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’”。
2、理发
二月二这天，理发店里特别忙。这一天人人都要理发。有“正月里不理发”的说法在民间流传，很多人在腊月理完发后，一个月都不会再理，而是等到“二月二”。
人们为什么都要在“二月二”这天理发呢?传说在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，似乎这一天理了发，便讨了好*头，一年都顺风顺水。
3、接“姑娘”
二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，带姑娘”之说。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。
在被接回来的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国*及北方大多地区也很流行，不少地区一直沿续至今。
4、祭社
在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭，祭祀土地神。
土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
5、炒蝎豆
旧时二月二这一天，有“引龙”、“打囤”、“熏虫”、“击梁辟鼠”等活动，现在常见的是“二月二，吃蝎豆”。前一天，把上好的黄豆在水里泡一晚，第二天早晨拿到锅里温火炒熟。蝎豆能炒五味，用什么样的水泡，炒出的就是什么味道。用盐水，炒出来的豆是咸的，如果喜食甜，可以在炒时放匙糖。据说吃了炒蝎豆，一年不被蝎子蜇。有个童谣就唱道：“吃了蝎子爪，蝎子不用打”。
6、不能做针线活
妇女们在这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头”。
起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。
第2篇：二月二龙抬头的习俗有哪些
今天是农历二月二，也就是我们老百姓常说的“龙抬头”，从这一天起，正月就算完全过去了，新年也就算完完整整地过完了。下面是小编为大家整理的二月二龙抬头的习俗，欢迎阅读!希望对大家有所帮助!
二月二龙抬头的习俗
一、最吉祥的习俗剃龙头
“二月二”的说法流行于全国多数地区。这天民间一直有“理发去旧”的说法。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地;大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，希望带来好运。有民谚为*：“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。”
这一习俗的形成还有另一个原因，旧俗正月是不能剃头理发的，传说如果剃头，就会死舅舅。因为有这样的禁忌，民间一直等到“二月二龙抬头”后才开始剃头，今天在北方仍是如此。如今，人们习惯赶在春节前做个新发型，到了二月二，一个多月过去了，头发长了不少，也是时候理发了。
二、最正经的习俗使耕牛
“二月二”也是农村的农事节。农谚曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。但也有一些地方春旱较严重，春雨贵如油。倘春雨充沛，预示着一年的大丰收。所以又有农谚道：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。
三、引龙
引龙，又称“引钱龙”、“引龙填仓”，从前流行比较普遍，现在多已被打灰囤之类代替。一般人们是把灰从大门外蜿蜒撒入厨房，然后围水缸一周，谓之龙，也有用糠撒到井，再用灰由井撒入室的。引龙的目的，一说是增加财富，故谓引钱龙;一说是龙抬头后，各种害虫就不敢出来。
四、最技术的习俗打灰囤
打囤，又称“打灰囤”、“围仓”，就是用草木灰在场院和庭院里撒成若干仓廪状的图案。打囤要在二月二早晨，一般由当家人来打，先用簸箕盛上草木灰，用木棒轻敲其边沿，使灰徐徐落下，成一寸半的灰线，边打边走，围一圆圈，名为囤或仓，中间再放上少许五谷杂粮即成。
二月二的食俗
1】炒面棋
过去做饭用是大锅灶，烧柴草，草木灰多的很，取用方便，现在锅灶改革了，习俗渐消。不过吃的还是发扬光大，吃煎饼、小豆腐，最火爆的是吃糖豆，有炒黄豆，炒面棋。
2】炒黄豆
二月二，家家户户炒“燎豆”——也写作“料豆”，起初只是把黄豆在锅内炒，后来人们把黄豆在糖水里泡透，再滚上一层面粉，这样豆子个儿大了，又甜、又酥、又香，做得很好吃。
3】炸油糕
在北方，人们有在二月二这天吃炸油糕的习俗，称之为“食龙胆”，炸油糕由黄米炸制而成，颜*金黄亮丽，很符合人们对龙胆的臆想。油炸糕外表相似但内里多样，放各种馅料，吃起来外脆里嫩极具口感。
4】煎饼熏虫
煎饼熏虫就是这天人们都吃煎饼，也有煎正月留下的年糕吃的，叫做煎糕熏虫。这是因为时在惊蜇前后，各种毒虫都开始活动，意在以此来提醒人们不要受毒虫的伤害。
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第3篇：二月二龙抬头习俗有哪些
吃龙食
二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。
当然不同地域有不同的吃食，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’”。
理发
二月二这天，理发店里特别忙。这一天人人都要理发。有“正月里不理发”的说法在民间流传，很多人在腊月理完发后，一个月都不会再理，而是等到“二月二”。
人们为什么都要在“二月二”这天理发呢?传说在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照
因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，似乎这一天理了发，便讨了好*头，一年都顺风顺水呢。
接“姑娘”
二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，带姑娘”之说。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。
在被接回来的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国*及北方大多地区也很流行，不少地区一直沿续至今。
引龙
在山西，最重要的习俗是“引龙”，在晋西北叫“司钱龙”，二月二早上太阳没出山以前，家家户户都要提桶到河边或井边取水。汲水时桶里放着铜钱，提上水后边走边洒，到家后将剩下的水倒入水缸，这样就把“钱龙”引回来了。引钱龙时不准说话，以免吓走钱龙。
在豫东一带，农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤，即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈，然后圆心处放上不同的粮食，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿。
祭社
南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙*、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。节日知识
土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
填仓
节日早晨，人们起床后，要用草木灰以“灰圈”形状遍撒房周围和院落各处，以避毒虫之害;有的把灰或谷糠之类的东西撤在地上，撤出一条线来，从室外的井边河边一直引到屋内的水缸边，有的甚至还围着水缸绕一圈，这称作“引龙回”，意思是希望治水的龙这年能给大家带来足够的雨水，保*五谷丰登;有的还在院内场地上用灰撤画粮仓、粮囤等图案，中间挖一小坑，埋放些五谷杂粮，称为“围囤”、“撤关子”，并以瓦片相盖，称作“虫不吃”。在开封淮阳一带，撤灰圈则在黄昏进行，不仅农民家，粮行米店也撤，所撤灰圈有数十个至二十余个，大如磨盘，内套层层小圈，最小者如酒蛊大，中间松土成芙，分别埋入五谷等，意囤尖关子高，俗称“填仓”。
戴麦
*县人二月二早起则要到地里拔一些麦苗回家，用绳子系住戴在小孩的衣服襟上，说：“戴戴麦
，活一百。”淮阳人二月二早晨要到麦田里去转游，边走边瞅，瞅着个铁钉什么的，别说有多高兴了。
因为人们认为，“二月二拾个铁，活一百”。xx县一带这天不干活，认为：“二月二龙抬头，打不得碾子使不得牛。”然而豫东要在这天试犁，嫁接果木，认为此日试犁“手巧”，嫁接果木，“果子旺盛”，并在这一天互相赠送五谷及瓜果种子，谓之“献生子”。此日，男人们都要剃头理发，以应“剃龙头，洗龙角”之吉利。
因为二月之初，正是二十四节气的惊蛰的前后，有时甚至二月二就是惊蛰。惊蛰的“惊”是“惊醒”，“蛰”是“蛰伏”，是说动物的冬眠。惊蛰的意思就是说，春天已经暖和起来了，冬眠蛰伏的动物随着那滚滚的春雷也苏醒过来。因此，人们便想了许多点子要征服它们，哪怕是意向的征服，也就是精神上的征服也行。
如二月二这天傍晚，大人小孩儿要拍瓦片，一边拍一边念叨：
拍拍，拍瓦哟，蝎子出来没爪哟。
拍拍，拍门墩，蝎子出来不蚕妞儿。
拍拍，拍门框，叫它五毒见阎王。
拍拍，拍门墩，蝎子灿蜒长虫断了根。
照墙根
河南民间在二月二还有一种习俗，就是家庭主妇要手执面杖敲打梁头、门头等，口念祈福祝词，诸如：
二月二敲门头，金子银子往下流。二月二敲梁头，大囤尖小囤流。
未成年的小儿则遵从父母之命手打灯笼遍照家中的墙根，俗称“照墙根”。据说“二月·二照墙根，蝎子灿蜒死一堆儿”。
在唐河一带，小儿则于早上一手执蜡烛，一手用棍敲打梁头，口念：“二月二，照蜡把，蝎子出来没尾巴。”
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