神秀身是菩提树，心如明镜台诗名是：《偈一》。
全文：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
【注释】：据说当时神秀的“偈”，败在六祖之下，六祖的“偈”是这样的：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
作者介绍：
神秀早年学习经史，后出家，50岁时，到蕲州双峰山东山寺（在湖北黄梅县东北）谒禅宗五祖弘忍求法，后出家受具足戒。曾从事打柴汲水等杂役六年。弘忍深为器重，称其为“悬解圆照第一”、“神秀上座”，令神秀为“教授师”。
相传弘忍为付衣法，命弟子们各作一偈以呈，神秀作偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍认为未见本性，未付衣法。弘忍死后，他在江陵当阳山（今湖北当阳县东南）玉泉寺，大开禅法，声名远播。四海僧俗闻风而至，声誉甚高。
武则天闻其盛名，于久视元年（700）遣使迎至洛阳，后召到长安内道场，时年90余岁。深得武则天敬重，命于当阳山置度门寺，在家乡尉氏（今河南开封尉氏）建一座报恩寺，以旌其德。唐中宗即位，更加礼重。中书令张说也向他问法，执弟子礼。
唐中宗、唐睿宗二朝弘法，被尊为 “两京（长安、洛阳）法主，三帝（武则天、唐中宗、唐睿宗）国师”。神龙二年（公元706年）在洛阳天宫寺圆寂，唐中宗赐“大通禅师”谥号，并根据神秀遗愿，下诏归葬当阳度门寺，并赐钱为其建砖石塔（俗称国师塔）。
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