这是2022年难得的好电影。全程无高潮也无尿点，都是生活的细节，但你一秒也不愿意快进。没有背景音乐，却也没有嘈杂的生活气息。导演呈现的每一帧画面都是生命本身对于生命意义的诠释。
进入《隐入烟尘》这刻开始就进入了一个宁静的世界。你能够从中感受到一种纯粹的、干净的灵魂。尽管男女主人公生活全无着落，借住在残破不堪被人遗弃的旧房子里，吃穿用度都靠借来的，但却远离了一切尘嚣的戾气。
有人说这是现代版的《活着》，但他即没有贩卖苦难，也不是以一种俯视的视角来诉说苦难。而是以一种平视的角度，把你带入并沉浸其中。
从听到《隐入尘烟》这个诗意的名字，到默默看完这部写实到可以闻到泥土味道的故事。
恍惚间人生似乎就过去了许久，那些影影绰绰的悲伤，那些幽幽暗暗的过往，就像一朵生命力极强的花朵绽放。
揪着一颗心看完电影，心情沉重而又压抑。电影讲述了像泥土一样活着的两个人——有铁和贵英，简单的场景，不多的台词，四季轮回，从生到死，导演似乎欲言又止，但看过的人却陷入了对生和死、人和土地、穷人和富人、穷人和穷人等一些哲学和社会学问题的思考。
01
人人同情有铁，
却没有人想要成为有铁。
每个村庄都会有一个像有铁一样卑微的人，没有人拿正眼去看他，没有人认真去和他讲话，没有人真正在意他在想什么。然而，有铁的思维和村子里其他人完全不在一个量级，所以面对一切轻视和利用，他假装毫不知情。每一个人身边都会有一个有铁，他们要么拥有气力，要么拥有善良，总之他们的活着的价值就是被那些所谓的聪明人无尽的利用。剧中的有铁，他宝贵的“熊猫血”就是这类人高贵品格的隐喻。他们的宽厚就是这个社会最宝贵的“熊猫血”。
我们同情有铁甚至被自己的亲人利用，我们隔着屏幕都能感受到有铁的心被这个世界伤的千疮百孔。然而，这只是我们的想法，有铁根本不在乎这一切，他只是做自己认为该做的事，即使没有那一件大衣，有铁依然还是会坚持无偿献血。这就是我们与有铁在人生境界上的差别，这就是我们同情、歌颂有铁的原因。但是，现实社会里我们没有人愿意成为有铁。
02
人人羡慕有铁和贵英的爱情，
但是却没有人想要这样的婚姻。
贵英是有铁的嫂子为了将有铁撵出去，花了200元给他成的家。这样的婚姻哪里有爱情可言，但是电影最后，因为贵英的溺亡，有铁没有听从的村子人的劝说，他选择了自杀。这是一种怎样的感情？
此时的有铁，家里粮仓是满的，新盖的房屋，养的有猪和鸡，生活前景的光亮就在眼前，他们甚至畅想有一天给贵英去买一个电视机，再带贵英到市里去治病，顺便好好在市里浪一浪。然而，这一切憧憬随着贵英的死亡都成为泡影，这些设想变得毫无意义。
有铁和贵英不懂浪漫，但看过电影，有铁给贵英在手上用小麦印花；他们一起在河里抓鱼，然后在田间地头烤鱼吃；有铁用自己的“宝驴”车拉着贵英走过人群；贵英在村头翘首等待外出的有铁等画面。有谁能说这样的婚姻爱情不是浪漫的，这是一种生活本身的浪漫，而不是表演给别人看的浪漫。然而，这样的生活太苦了，相濡以沫不如相忘于江湖。
03
人人赞美土地，
却没有人真正热爱土地。
这个社会，人人都在歌颂土地，歌颂土地母亲的厚德载物、无私奉献、大爱无疆等等，但是人人都在摈弃土地，人人都在逃离土地。土，甚至成为了对一个人的嘲讽。
有铁是热爱土地的，他用泥土垒起了自己的家，那一块块用土做的砖，是他幸福生活的开始。有铁对每一块土地都精耕细作，他几乎是俯下身子，把身体贴在土里在劳作。他说：土是世上最干净的东西，什么东西不是土里长的呢？有铁的发问是灵魂式的拷问，他种的玉米和小麦都取得了大丰收，他们对于一年的收成寄予了巨大希望，给贵英看病，买电视机，让贵英放开了吃白面馍馍。
然而，现实是残酷的，当有铁卖掉了所有的收成，把钱拿去还账时才发现，结清了化肥、农药、种子的钱以后，一年的收成竟然所剩无几，甚至有可能不够糊口。这是土地对中国农民巨大的嘲讽。
04
人人歌颂善良，
我们却因善良而受伤。
有铁的善良让他在电影中是神一样的存在，他有菩萨的心肠却没有菩萨的手段。有铁在哥哥家中辛辛苦苦半辈子，当不被需要时，一脚将他踹了出来。其实，剧中一次次出现的驴，又何尝不是有铁的写照。
有铁的善良得到回报没有？答案是得到了。在哪里得到的？在贵英身上得到的，在这个和她一样被命运抛弃了的人身上得到的，他们的善良终究没有错付。贫穷与苦难没有让他们失去善良。
他们其实只是各自家庭想摆脱的一个累赘，是被嫌弃、被奴役、被恶待的可怜人。
两个人的相遇根本就谈不上爱情，却在真心相待的平淡中孕育了爱，甚至这种爱让两个人的生命逐渐绽放。
影片中大量写实的细节，有一种说不出来的力量，在摧枯拉朽的真实面前，两颗单纯的心灵就像一面镜子般，照出了人性的真相。
两个人看起来也似乎不配拥有爱情，却用他们的朴实震撼了这个物欲的世界，甚至让什么都有却没有爱的人抓狂。
那关切的眼神，那放在怀中保温的水杯，那无言的麦子花印，那看似平淡却极为浓郁的关心。
当然也有收麦子时的烦躁和火气，以及心生歉意又不好意思道歉的示好和憨拙。
漫天尘烟中隐去的是生活的艰辛，家人的残忍，以及这个世界的冷漠，而显出来的却是人性残存的温暖和单纯。
当然，在这个世界这样的生命是另类和脆弱的，就像将残的灯火一样随时都有被熄灭的可能。
因为他们的善良，在这个极其残忍的世界面前，在极度邪恶的人性面前，在人性极端的自私面前，是注定要被围攻和恶意对待的。
因为有铁的每一次善良，对于他周围邪恶的人来说，都是一个暴击，就算再不在意的人也会被刺痛。
然而，当贪婪的本性一旦被释放，善良的本性被他人利用时，还有几人愿意选择和有铁一样，无条件的永远善良下去？大多数时候，善良只会在卑微的尘土里开出花朵。
05
没提一个苦字，却苦到了骨子里。
网上有很多因此而来的精彩评论：全局不说苦，却苦出了天际。全剧不谈爱，却爱入了血液。
电影的诗意名字，让影片纯现实的纪录片风格，更加具有一种反合性的矛盾统一。
让西北漫漫黄沙的粗粝竟然也温柔了许多，也让这个让人悲伤到不能再悲伤的故事，显出了更多哲学甚至是灵魂层面的思考。
男主马老四被自己的哥哥视为牛马，被暴发户当血包，被村民讥讽嘲笑，但说出的每一句话细细思量，竟然都是极深的人生领悟。
全程没几句台词，但每一句台词都好苦
几乎看哭了所有人
1.
啥人有啥人的命数呢
麦子也一样，它也有它的命数呢
还不是到夏天让镰刀割掉了
2.
对镰刀，麦子能说个啥？
对啄它的麻雀儿，麦子它能说个啥？
对磨，麦子它能说个啥？
被当成种子，麦子又能说个啥？
3.
啥不是士里头生的，啥不是士里头长的
土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土呢吗
土就是干净东西嘛
不管你是有钱有势的人，还是啥人
你只要种上一袋袋麦子
它就能给你长出来十几袋子、二十几袋子麦子来
4.
人长着脚总能走来走去的
总比种在地里的庄稼和菜强多了
粮食种在地里就哪儿都去不成了
风吹日晒的，生生死死的，只能在地里干挨着
话说回来呢，我们长了脚又能跑到哪里去呢
还不是牢牢地栓到地上了，哪里也去不成
你说农民离开了地咋活呢
5.
我给你种了花儿，做了个记号
你跑到哪里都丟不掉了
6.
还是草编的驴好，不吃草，也不用听人使唤
7.
你快吃去，后人不吃，先人不得。
8.
桥头的老汉老婆子们
他们说我恨不得把你拿个绳绳拴在裤腰带上
我把你拴住些吧，你别睡到半夜，滚下房顶去了
9.
我咋都没想到，这辈子
还能有自己的家，能睡在自己的炕上
10.
我可不想长，脚长在土地里面就哪里都不能去了
不是叫风刮倒，就是让驴啃掉
麻雀儿啄，镰刀割，只能在地里干挨着
11.
都被人使唤大半辈子了，咋这么贱。
在最边远的农村，两个村里最边缘人因此生活在一起，却在被欺负、欺骗和恶意的沙漠中，开出了一朵极美好却脆弱的奇葩。
他们的生活没有戏剧性，每天做的就是犁地、下种、收麦子、磨面、孵小鸡、打土坯、盖房子日复一日，平淡如水。
却让人性中最单纯最美好的爱情，偷偷浮现出来，在细腻、淳朴、真实间，感动了今天这个浮躁、欲壑难填的世界。
悲剧就是把美好的东西撕碎了给你看。而这个故事的悲剧在于你看着它从零经过努力长大成了美好的模样，然后用超快的节奏撕碎了给你看。就像你用几天时间搭起来的积木，有人路过一脚，摧枯拉朽一切归零。
在5亿的农村常住人口里，有相当部分的生存乃至发展问题是被人遗忘的。因为互联网的专利属于城市，在互联网的年代里，农村的话语权已经鲜有人关注。就像电影的名字一样：在一个汹涌的年代里，有大批量、鲜活的人在无声的角落，默默隐入时代泡沫的烟尘里。人吃土一世，土吃人一回。不管是卑微的还是高尚的，繁华的尽头是落幕，人这一辈子终将隐入烟尘，毫无踪迹可循。
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