永遇乐中的五个典故

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永遇乐中的五个典故:①英雄无觅孙仲谋处怀念英雄,表现收复失地的理想;②人道寄奴曾住怀念古人,表明出师北伐的决心;③烽火扬州路,佛狸祠下今昔对比,不堪回首;④元嘉草草,封狼居胥借古讽今,批评草率出兵;⑤凭谁问,廉颇老矣自发感慨,不忘为国效力。

永遇乐中的五个典故

《永遇乐·京口北固亭怀古》典故

1、英雄无觅孙仲谋处

解释——“生子当如孙仲谋”,这是《三国演义》里曹操,指师南下,兵临濡须,遥望东吴战船,“各分队伍,依次摆列,旗分五色,军器鲜明”,不禁对年轻英俊、治军有方的孙权发出的赞叹。

2、寄奴

解释——怀念古人,表现北伐决心。南朝宋武帝刘裕故事,刘裕曾两次率晋军北伐(时未称帝),收复洛阳、长安等地  。

3、佛狸祠

解释——今昔对照,不堪回首。魏太武帝拓拔焘小名佛狸,他曾在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。 

4、元嘉草草,封狼居胥

解释——借古讽今,批归纳全诗。 元嘉是刘裕子刘义隆年号,说刘义隆好大喜功,仓促北伐,以至惨败。 

5、廉颇老矣,尚能饭否?

解释——自发感慨,不忘为国效力。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。

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《 永遇乐中的五个典故》

永遇乐中的五个典故:①英雄无觅孙仲谋处怀念英雄,表现收复失地的理想;②人道寄奴曾住怀念古人,表明出师北伐的决心;③烽火扬州路,佛狸祠下今昔对比,不堪回首;④元嘉草草,封狼居胥借古
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