《典籍里的中国》第二季春节上新，以《诗经》为引，读懂诗歌中传承千年的美好与坚守、力量与勇气、奋斗与愿望。
正月初三（1月24日）晚，由中央广播电视总台出品，央视综合频道、央视创造传媒和中国国家话剧院联合打造，中国国家图书馆参与的大型文化节目《典籍里的中国》第二季在春节之际以“诗”迎新，陪伴观众走入我国最早的诗歌总集《诗经》里的烟火人间，从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中，汲取精神力量。自开播以来，《典籍里的中国》受到众多年轻人追捧，第二季豆瓣开分9.0。节目一经亮相，网友们纷纷表示被如此特别的“文化红包”暖到了，“2021年大年初一读《尚书》，2023年大年初三诵《诗经》，你们果然是懂‘中国式浪漫’的！”
《诗经》作为中华礼乐文明的精神之花，记录了先民对社会生活的歌唱，亦是今人对话心灵的精神故土。农历新年的吟哦咏诵，激活了血脉深处的期盼流连，系紧了求真、向善、达美的共同心愿，鼓舞着人们在新的一年创造美好的生活信念。整期节目犹如让古今之人跨越千年共举杯，散发出沁人心脾的文化香气。回溯年俗的雏形，“丰收节村宴”拉满古今共祝的仪式感
有观众一眼看出个中深意：尽管《诗经》所描绘的社会生活画卷里还没有“春节”这个概念，但它鲜活呈现了此后近三千年中国传统春节年俗的雏形，让后人看到至少在西周，就已经有了扫尘、宴会、饮春酒等延续至今的传统。当《典籍里的中国》带领观众回到诗里丰富而质朴的历史场景，便可“零距离”感知先民们纯真乐观、踏实勤勉的精神状态，追溯影响中国人至今的人生观、时间观、价值观。本期《典籍里的中国》随“当代读书人”撒贝宁对话汉代大儒毛亨、毛苌，反映周代早期农业生产情况和百姓日常生活的长诗《豳风·七月》被重点提及，更是在戏剧作品中反复出现。
农耕文明的深厚基因，孕育了悠久灿烂的春节文化。某种程度上，过年，就是中国农耕文明的狂欢仪式。在《豳风·七月》里，从春播、夏种到秋收、冬藏，从种田、养蚕到打猎、凿冰，四季更替，“始”与“终”交叠重合。即便如此辛劳，人们依然满怀对自然的感恩和对美好的向往，将坚韧、知足、向上的生命态度融于诗歌之中，唱出他们对生命的探索和对理想的追寻。“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿”，字里行间，记录了豳地的人们在劳作了一年之后庆丰收、迎新岁时的景象。节目中，撒贝宁邀请毛苌赶赴河北省河间市诗经村的一场“丰收节村宴”。当看到“小康”的社会理想成了更为美好的现实，当听说后世专门设立了“中国农民丰收节”，毛苌连连叫“好”。舞台中央，古今之人共同举起丰收酒，齐诵“为此春酒，以介眉寿”，一种跨越千年的同频共振之感扑面而来。
此情此景，和节目中毛亨所言的“改造家园和土地，只要一年一年不断地持续做下去，就能见到功效”形成了奇妙呼应。独特的仪式感，满溢着生生不息的文化力量。在共举的酒杯里，盛放着古代典籍和当下生活相通相近的情感、分享了同一个“烟火人间”。自2021年农历牛年大年初一以《尚书》初登荧屏以来，《典籍里的中国》和观众欢聚于一个又一个重要节日，持续为大家提供优质的精神陪伴。本次春节，《典籍里的中国》携《诗经》惊艳千年的风雅诗情前来贺岁，可谓匠心独运。在心为志，发言为诗。《诗经》讲述着古老的故事，凝结着生命的道理，描绘着中国人自古以来对于美好生活的向往。从描绘爱情婚姻的“窈窕淑女，君子好逑”、到记录农事生活的“八月剥枣，十月获稻”，再到表达欢聚宴饮的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”……在《诗经》的艺术世界当中，观众能看到华夏先民最真挚的情感，最生动的表情，看到他们扎根土地、砥砺前行的生命力。
《典籍里的中国》发挥节目化文本艺术为视听享受的表达张力，将《豳风·七月》《秦风·无衣》《大雅·生民》等名篇里的诸多景象呈现于戏剧舞台，同时把《诗经》传承过程中浪漫感人、可歌可泣的故事讲予众人，尤其是毛亨少年以《诗》明德、青年以《诗》传情、出征时拿《诗》来鼓劲的历程，让观众由衷感受到了《诗经》无远弗届的心灵能量。几千年来，正是这些温润如玉的中国精神，铸就了我们携手并进、创造未来的信念之源。
如节目中所说，我们是历史的见证者，也是历史的书写者，诗歌不仅可以述文明之悠远、传文化之美善，更可以立青年之志向、养民族之精神。在新年启程之际，《典籍里的中国》带观众重拾朴实的诗意，即是照见《诗经》里的美好与坚守、力量与勇气，让观众在自信和充盈，迎接一个灿烂明媚的新气象。总台《典籍里的中国》是一次文化探源的旅程：诗意不在远方，它就深植于每一个中国人的心底。《典籍里的中国》以“诗”迎新，读懂“中国式浪漫”相关文章：
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