《观沧海》原文及翻译赏析（精选8篇）
赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的《观沧海》原文及翻译赏析（精选8篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇1
步出夏门行·观沧海
朝代：魏晋
作者：曹操
原文：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文及注释：
作者：佚名
译文
向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
注释
（1）观：欣赏。
（2）临：登上，有游览的意思。
（3）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。
（4）沧：通“苍”，青绿色。
（5）海：渤海。
（6）何：多么。
（7）澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
（8）竦 峙（sǒng zhì）：高高地耸立。竦 ：通“耸”，高。峙，挺立。
（9）萧瑟 (xiāo sè)：草木被秋风吹的声音。
（10）洪波：汹涌澎湃的波浪。
（11）日月：太阳和月亮。
（12）若：如同.好像是.。
（13）星汉：银河。
（14）幸：庆幸。
（15）甚：极其，很。
（16）至：极点。
（17）哉：语气词。
（18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。
（19）以：用（歌以咏志）。
（20）志：理想。
（21）歌以咏志：可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。
（22）咏志：既表达心志。咏：歌吟。
赏析：
作者：佚名
《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（公元207年）毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指印下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇2
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
翻译/译文
登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。雄伟的太阳和皎洁的月亮，好像在大海里升起。灿烂的银河，好像出自大海里。喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。
注释
①《步出夏门行》，一名《陇西行》，属汉乐府"相和歌·瑟调曲"。共五部分，开头是"艳"辞（即序曲），下分四解（四章）。此选第一解和第四解。两解的题目为后人所加。
②207年（建安十二年），曹操北征乌桓（辽东半岛的少数民族），途经碣石山，作此诗。诗中描写登山观海所见到和想像的雄浑壮丽的景象。沧海，大海，指渤海。
③碣石：山名，在今河北乐亭县滦河入渤海口附近，后陷入海中。一说指今河北昌黎县西北之碣石山。
④澹（dàn）澹：水波动荡貌。
⑤竦峙（sǒngzhì）：高高直立。竦，通"耸"。
⑥萧瑟：草木被秋风吹的声音。
⑦洪波：汹涌澎湃的波浪
⑧星汉：银河。烂，都像从大海里出来一样。行，运行。其，代指大海。星汉，银河，常用作星辰的总称。
⑨"幸甚"二句：乐府本是用来配乐歌唱的，这两句是配乐时附加的，不属正文。意思是：好极了，让我用诗歌来咏唱自己的志意。幸甚，表示非常庆幸。
赏析/鉴赏
头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇3
【原文】
观沧海——[魏] 曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】
碣石：山名。碣石山共有两座，这里指大碣石山，在今河北省。
沧海：东海的别称。这里泛指我国东部海域。
何：感叹词，表示感叹与惊奇。
澹澹：本义是水波荡漾的样子。
竦峙：高高一挺一立。竦，同“耸”，高起。峙，挺一立。
萧瑟：树木被秋风吹动的声音。
洪波涌起：波涛汹涌。
汉：银河。
灿烂：光彩耀眼的意思。
幸甚至哉，歌以咏志：这是合约演奏师附加上的，每张结尾都有，与正文内容无关。幸，庆幸。甚，很。至，极，极致。以，用以，用来。咏,歌咏。
【翻译】
有幸登上碣石山，得以观赏浩瀚的大海。海水波涛激荡，岸边的群山和海中岛屿，高一耸挺一立。山上树木葱茏，花草茂盛。秋风吹来，树木飒飒作响，大海上掀起汹涌的波涛。浩瀚的大海，日出月落，好像都出自大海的胸中，银河里的灿烂群星，也仿佛包容在大海的怀抱里。庆幸得很哪，让我们用歌唱来抒发对大海的情怀。
【赏析】
曹操（155-220），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。他的诗歌，既有艺术魅力，又含义深刻，给人以积极鼓舞的力量。其风格慷慨悲凉，气魄宏大。尤以四言乐府立意刚劲，语言质朴。
这首诗是诗人《不出厦门行》组诗中的一章，做于曹操北征乌桓凯旋之时。《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色*，以浪漫的笔调，写出了大海的宏伟与博大，表现他在政治上的胸襟与抱负，抒发意气昂扬的豪迈情怀。
“东临碣石，以观沧海。”意思是有幸登上碣石山，观赏苍茫浩瀚的。诗人起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出下文对观海所见景物的描绘。是诗的开端，是全篇的总起。
“水何澹澹，山岛竦峙。”意思是海水波涛激荡，群山、岛屿巍峨、高一耸、挺拔峭立。这两句是在写大海雄浑开阔的气象，是远观，是全景。
“树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。”意思是山上树木郁郁葱葱，芳草萋萋，葳蕤茂盛。秋风吹来，树木飒飒作响，掀起海上万里汹涌波涛。突出其林密草丰的特点和大海波涛汹涌的壮阔动一态。是近景，是局部，是具体描写。这些描写都是实写眼前景物，有静有动，有远有近，有主有次，最终都是为了写观海。
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这四句是说日月星辰都好像在大海的胸怀中运行，显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟的，是诗人丰富的想象，也是对大海博大胸怀的具体再现，更是诗人的气概和襟怀的真实写照。
“幸甚至哉，歌以咏志。”意思是庆幸自己有机会用歌唱来抒发对大海的情怀。两句本来是配乐时用的套语，一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成，融为一体。
诗人描绘大海，首先从大处着笔，着力于渲染大海的苍茫、山岛耸立的雄伟，展现出海的全景，这完全符合登高览胜的实际情况。紧接着由全貌写到局部分写，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，丛生的树木，繁茂的百草，萧瑟的秋风，涌起的洪波。写到这里，诗人展开了丰富的想象，仿佛日出月落，斗转星移都“若出其里”。总写与分写构组，实写与虚写交一融，在描写中拨打广阔的胸怀，给人以艺术上的享受，给人以积极进取的力量和信心。这就是曹操诗作的艺术的魅力。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇4
观沧海
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释
（1）临：登上，有游览意思。
（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
（3）沧：通“苍”，青绿色。
（4）海：渤海
（5）何：多么
（6）澹 澹（dàn dàn）：水波摇动样子。
（7）竦 峙（sǒng zhì）：高高耸立。竦 ，通耸，高。
（8）萧瑟：草木被秋风吹声音。
（9）洪波：汹涌澎湃波浪
（10）日月：太阳和月亮
（11）若：如同.好像是.
（12）星汉：银河。
（13）幸：庆幸。
（14）甚：极点。
（15）至：非常，
（16）幸甚至哉：真是庆幸。
（17）咏：歌吟
（18）咏志：即表达心志。
（19）志：理想
（20）歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。
最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾一种方式。
译文
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉声音，海中翻腾着巨大波浪。
太阳和月亮运行，好像是从这浩瀚海洋中出发。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼海洋中产生出来。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
解说
《观沧海》是后人加，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。当作于公元207年（建安十二年）北征乌桓得胜回师途中。
赏析
从诗体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首写景抒情诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑特点。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写是静景。
观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中第一章。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得大致印象，有点像绘画粗线条。在这水波“澹澹”海上，最先映入眼帘是那突兀耸立山岛，它们点缀在平阔海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天典型环境，却无半点萧瑟凄凉悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤情调。这种新境界，新格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面描写，是从海平面去观察，这四句则联系廓落无垠宇宙，纵意宕开大笔，将大海气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写大海，既是眼前实景，又融进了自己想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙宏伟气象，大有“五岳起方寸”势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟政治抱负，没有建功立业雄心壮志，没有对前途充满信心乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽诗境来。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”，指就是《观沧海》这类作品。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时套语，与诗内容无关。也指出这是乐府唱过。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇5
观沧海是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的.海洋中产生出来的。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
赏析
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。表现出作者面对萧瑟秋风，仍有着“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇6
观沧海
(东汉)曹操
东临碣石，以观沧海：
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂;
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是曹操站在碣石山上瞭望浩瀚的大海时吟咏的一首乐府古诗。
曹操是东汉时期著名的政治家、军事家，也是一个文才了得的诗人。东汉末年，汉皇室羸弱，各路豪强为争夺政权，或明目张胆逼迫皇帝“禅让”(如董卓)，或以“护驾勤王”之名聚兵割据一方(如袁绍、吕布、孙坚等)。他们互相间展开了殊死搏杀。曹操原是汉朝一校尉，他也以“护驾勤王”的名义，参与了讨伐董卓的战争;董卓死后，他发展自己的势力，成为能与各方豪强抗衡的力量;公元200年，他在著名以少胜多的“官渡之战”中初败袁绍后，经过七年的努力，于207年在今辽西一带的乌桓击败了袁绍的残余势力，基本统一了中原地区，为后来三国中鼎足一方的魏国的建立奠定了基础。
这首诗歌，是曹操在征服乌桓后班师凯旋，路过碣石山时写下的。当时，他登高观沧海，被波澜壮阔的浩瀚大海所震撼，于是写下了这篇气势磅礡的诗歌以言志。
据考证，曹操所游的碣石山，在河北昌黎，现在周围已被陆地包围，但曹操游山之时，无疑是东临大海的。但是，从诗中显示出来的的气势看，诗人游山时看来是想到了另一座“碣石”——秦皇汉武为宣示主权曾经登临的山东“碣石”了，所以才会在诗中流露出一种“君临天下”的“霸气”来。
开头两句“东临碣石，以观沧海”，就显示出了那种“君临天下”的气势。我们仿佛看到了一个骑着高头大马的将军，勒马碣石山上，居高临下地观看大海那种豪迈的气概。
接着“水何澹澹，山岛竦峙”，是诗人勒马山头见大海时的第一印象。长期生活在中原，为逐鹿中原而拼杀的曹操，见到大海，会有一种震撼的感觉，那是必然的：水波荡漾的大海，高耸的“山岛”矗立在辽阔的洋面上——在内陆生活的人是很难看到如此壮阔的场面的。
接着四句“树木丛生，百草丰茂;秋风萧瑟，洪波涌起”，是对“水何澹澹，山岛竦峙”的具体描画。“树木丛生，百草丰茂”，是竦峙的山岛的特写镜头，看来是诗人瞭望近处的一个“山岛”所见;而“秋风萧瑟，洪波涌起”则是对“水何澹澹”的景象的具体描写：看来水波澹澹的洋面，在萧瑟的秋风猛烈吹起的时候，大浪滔天了，惊涛拍岸了，大海的气势更令人震撼了。
再接着四句“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，是诗人对面前的浩瀚海洋的进一步遐想。在遐想中，他是站在“君临天下”的高度去鸟瞰大海的。他以巨人的眼光去看辽阔的洋面，辽阔洋面上的一切动静，仿佛都已在他的指掌之间。所以才能看到“日月之行，若出其中”的景象;才能看到灿烂的银河(“星汉灿烂”)在星转斗移时在海面升起、在海面沉降的壮丽情景(“若出其里”)。
最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”，是这种古体乐府诗结束时的“套语”，一般来说，不必关注。但在这首诗中，似乎还是有可注意之处：一是，他为能来到“碣石”感到“幸甚至哉”，——虽然这不是秦皇汉武到过的地方，但能到这个能勾起雄心壮志的联想的地方，也是“幸甚至哉”的;再一个是，能看到如此浩瀚的壮丽的海洋，那也是“幸甚至哉”的。至于“歌以咏志”四字，也道出了他写这首诗的目的是言志，并不是一般的写景而已。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇7
《观沧海》选自《乐府诗集》《曹操集》，《观沧海》是后人根据第一句话加的，原文是《步出夏门行》中的第一章。这首诗是在建安十二年（公元207年）曹操北征乌桓得胜回师途中，行军到海边，途经碣石山，登山观海，一时兴起所作。下面是 观沧海的赏析范文，请参考！
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
赏析诗歌要知人论世，例如，解作者生平和诗风，分析写作背景等。
《观沧海》是曹操《步出夏门行》的首章。东汉建安年间，曹操借许悠之计，以少胜多，击退他在北方的主要对手──大军阀袁绍。袁绍残部逃到乌桓（当时辽东半岛上的一个少数民族政权），想得到乌桓的支持，以求东山再起。曹操乘胜追击，征讨乌桓。东汉建安１２年，即公元２０７年，曹操挥鞭北指，所向披靡，大败乌桓。归途中，曹操登上碣石山（位于今河北省东亭县西南的大碣石山。此山现已不存，相传已沉入大海），观看沧海壮丽景色。此时，曹操踌躇满志，意气昂扬，挥笔即书，便有《观沧海》一诗。
赏析此诗，笔者认为，可按照作者“看到什么”──“想到什么”──“抒发什么”的赏析思路进行赏析。
诗的开头二句“东临碣石，以观沧海”。沧海，即大海，这两句的意思是“我向东登上碣石山，以便来把沧海观。”这两句点出诗人观望沧海的地点──碣石山，其中的“临”、“观”二字，传达出诗人跃马扬鞭，高瞻远瞩的昂扬气概。此时的曹操所向披靡，得胜而归，踌躇满志，意气昂扬，雄心勃勃，气吞山河，一副“得志才子”的形象（远非后来赤壁败战，失魂落魄的曹丞相所能比）。
以下六句实写观海之所见，此时的曹操看到的一切景象都如同他此刻的心情一样美好。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”何：何其，多么。澹澹：水波荡漾的样子。竦峙：高高耸立。竦，同“耸”，高。峙：立。萧瑟：秋风吹动草木的声音。洪：大。意思是“海水荡漾多么辽阔，山岛耸立于水的中间。树木葱葱遍地生，百草繁密又茂盛。阵阵秋风瑟瑟响，激起大海滔天浪。”沧海之景，在曹操看来，是多么的辽阔、壮丽啊！
“水何澹澹，山岛竦峙。”写的是俯瞰沧海的全景；“树木”、“百草”二句写的是静景，是近看所见之景，是特写；“秋风”、“洪波”二句写的是动景，是远观所见之景，描写先总后分，由近及远，一静一动，有力地刻画大海的壮阔，为下文展开想像打下伏笔。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”星汉：指银河。这四句的意思是“匆匆远行的日月，就好像出自大海之中，灿烂无比的满天繁星，就好像出自大海间。”这四句是虚写，写的是诗人看到海水汹涌浩荡所想像出的景象。
“幸甚至哉，歌以咏志。”则是直抒胸臆之笔，意思是“庆幸庆幸多庆幸啊，我吟诗作歌抒豪情。”能远征到此，“临”碣石山，且有闲情逸致“以观沧海”，非胜利者莫能为之也。
这首诗写景由近及远，由实到虚，动静结合，虚实并用，层次分明，状尽大海浩淼无垠、吞吐日月的宏大气势，实际上是极写诗人那如“沧海”般的情怀，抒发诗人决心消灭所有残敌，誓统中国的壮志豪情。
全诗句句写景，实则句句抒情，诗词人把自己远眺大海时涌上心头的那种豪情壮志寄寓在景物的描写之中，“一切景语皆情语”（王国维语），本诗词很好的体现写景诗的这一特点，堪称写景诗的上品，也应是诗歌、散文等文学作品写景和我们作文写景状物的典范，很值得大家细品、学习和借鉴。
《观沧海》原文及翻译赏析 篇8
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
“三曹”“七子”与建安风骨
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。诗人继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。
如像曹植的诗，既有一定的华美， 又不至于伤害风骨，因此人们在提倡建安风骨时，不仅肯定了它的风骨，也肯定了它风骨和藻饰结合的一面。所以，从南朝到唐，提倡建安风骨的人尽管各自的着眼点不同，但基本上都是针对当时文坛上的一些不足，象辞藻过于华丽，用字过于艰深，风格软靡无力，内容或空洞或繁杂，感情昧暗等，而要求作品有生气，内容充实，感情充沛，风格明朗刚健等，这在文学史上起到了有益的作用。
这一时期的文人既有政治理想和政治抱负，又有务实的精神、通脱的态度和应变能力;他们不再拘束于儒学，变现出鲜明的个性，这些文人的创作反映了那个动乱的年代，以曹氏父子为中心的建安文学家，在文学作品中表现出：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，而这些，都构成了“建安风骨”的时代风格。
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