故事1：两只钟
两只钟已经忙活了一辈子。
有一天，一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆55600下啦。”
小钟吓坏了，说“哇，这么多，这怎么可能?!我怎么能完成那么多下呢!”
这时候，另一只老钟笑着说：“不用怕，你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。”
小钟高兴了，想着：一秒钟摆一下好像并不难啊，试试看吧。果然，很轻松地就摆了一下。
不知不觉一年过去了，小钟已经摆了55600下!
故事2：我只做没把握的事儿
王文华，台湾著名作家，斯坦福大学企业管理硕士，他在很多领域都有自己的建树。问及为何总是如此经历充沛且保持斗志的原因，他的回答只有一句话：“我做的事情，没一件是有把握的。”
佛经上有一个故事，有两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就存钱，穷和尚却带着仅有的一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没有完成。
富和尚问：“尔困，何以往南海?”
穷和尚答：“吾不往，则终日癫狂，行一步则安一分，尔稳重，故尔在。”
所谓十拿九稳的事情，往往是获得回报最少的事情。要做，就去做那些没有把握的事。
你觉得没有把握，别人同样觉得没有把握。但是你做了，就有成功的可能，不做，就永远只能看着别人的成功，风险与收益向来是成正比的，投资是这样，生活也是如此。
故事3：耐人寻味的标语
一位科学家得知死神正在寻找他，便利用克隆技术复制出了1个“自己”，想在死神面前以假乱真保住性命。
面对13个一模一样的人，死神一时分辨不出哪个才是真正的目标，只好悻悻离去。
但是没过多久，对人性的弱点了如指掌的死神，想出了一个识别真假的好办法。
死神又找到那13个一模一样的科学家，对他们说：“先生，你确实是个天才，能够克隆出如此近乎完美的复制品。
但很不幸，我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”
话音未落，那个真的科学家暴跳起来大声辩解道：“这不可能!我的技术是完美的!哪里有瑕疵?”
“就是这里。”死神一把抓住那个说话的人，把他带走了。
一句批评或者奉承的话往往会使人暴露出自己的弱点。
故事4：每个人都是上帝
同事近日出差去德国，回国后提出一个奇怪的问题：在多特蒙德市，由于公务安排，他们每天都要下午五六点钟才结束工作，才有闲暇逛商店，但他们每次都难如愿。因为只要一到6点，哪怕店内挤满顾客，店员也要礼貌告知：下班了，送客。到周末多数商家根本就不开门。该先生不解：“市场经济不是说顾客是上帝吗?不是赚钱就是道理吗?他们怎么能够撵上帝出门?”原来，在德国人看来，多开一会儿门，顾客满意了，老板收益了，店员利益却要被损害了。周末也一样，开门时间长了，劳动者的休息时间自然无法保障。
在朋友百思不得其解的时候，我们却看到了一个成熟市场经济背景下的劳资关系————顾客是上帝，而店员也是上帝!
故事5：年龄问题
朋友在法国巴黎碰到了一件趣事：和导游、妻子一起去参观博物馆，博物馆门口的工作人员却只肯卖给他们两张门票，原因是工作人员认为他的妻子还不到十八岁。我这位朋友也很生气，他认真地让导游帮他翻译，告诉工作人员说，妻子只是看上去年轻，其实已经年过三十。工作人员却执意不肯多收一张门票的钱，让他感动而不解。后来他了解到，博物馆工作人员的待遇和博物馆的门票收入是不挂钩的，法国人设立博物馆的宗旨，是让更多的人，尤其是年轻人，更多地接近艺术。
同样，移民加拿大的朋友说起年龄则是一副懊丧的表情，她说，西方人永远都看不懂东方人的年龄，每次去酒吧，都被要求出示身份证，真想跟他们说：拜托，我已经是中年了。
博物馆和酒吧，同样是对待青少年的年龄限制，一个极宽松，一个却极严格。仿佛一个好园艺师对幼苗的心态：对给予阳光、水分、营养和爱毫不吝惜，对于可能的侵害，则一概拒绝。
故事6：不到一天大
“今天是你余生的第一天。”在维尔玛丹尼尔的书《欢庆快乐》中，她给了这句耳熟能详的话一个全新的解释。她曾经采访过一个去阿拉斯加拜访爱斯基摩人的人，那人的话使每个人有所领悟。
“永远不要问爱斯基摩人他多大了。如果你问，他会说‘我不知道，我也不在乎。’他们中的一个人就对我这样说。
“当我第二次问他的时候，他说：‘不到，就这样了。’这对我来说还不够。于是我问他‘不到多少?’然后他说：‘不到一天。’
“爱斯基摩人相信到晚上入睡时，他们就死了，对世界来说是死了。
“然后当他们在清晨醒来时，他们重新复活，获得新生。因此，没有哪个爱斯基摩人能活过一天。这就是爱斯基摩人说他不到一天大的意思。那天还没有结束。”
“北极圈里的生活是严苛残酷的，起码的生存成了主要的奋斗目标，”他解释，“但是，你永远看不到一个面带担忧焦虑的爱斯基摩人。他们学会了每次只面对一天。”
你学会了如何把担忧和焦虑抛到一边，生活在每一天里吗?
今天是你余生的第一天。
故事7：快乐之奖
一位悠闲的老人，守候在闹市区的一条繁华马路上。无数的行人从他身边匆匆掠过，如同群群鸥鸟飞越搁浅的轮船。老人睿智的目光巡视着众人的脸庞，不断地轻轻叹息。偶尔他会走到某位行人的面前，有礼貌地拦住他或她，悄声地说一句什么话，然后把一样东西塞进那人的手里，微笑着离开。
深夜了，老人回到一家俱乐部，对负责人说，我已经对每一个我确认的人，发放了奖金。
这是怎么回事?
原来这家富裕的俱乐部，突发奇想，拿出了一大笔钱，委派对人的表情很有研究的专家，到城市最繁华的地带守候一天，由专家判定的每一位快乐的人，会得到一笔奖金。
负责人说，唔，你做得很好。只是，我猜想，那笔钱，一定不够吧?
老人说，我连那些钱的一个零头都没有用完。整整一天，成千上万的人经过我面前，但是我能确认他是快乐的人，只有名。
故事8：病笺
人在逃亡着，在疾病的声响里，在茱萸，艾草，菖蒲，车前草之间，从一种病逃亡到另一种病，他们说你在康复。你看到自己一天一天在变薄，变薄，已无法返回童年的辛酸。
一路下来，路在变短，房屋变矮，流水变窄。
人生不过是另一场巨大的病，在日子里痛着，折磨着。它走过爱，恨，情，仇，走过悲喜交加的命。
病载着命，命载着你，在河道中颠簸着。
躯体像一座开始融化的冰山，不舍昼夜地崩溃着。
一些清风翻着宁静的旧药方。明月三钱，松柏两棵，阳光四两，清心一颗，世间的箴言，笑对生死，剩下半筐清脆的鸟鸣，在绿叶间翻腾。
病活在它长短不一的日子里。我们活在长短不一的疼痛中。
进入它的内部，踩出了细节。我们在病中，找着自己的日子。
一些疾病在体内涌动，养活了一些人。
一些疾病在身外走动，死去了一些人。
故事9：雨荷
有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。
我一时为之惊愕驻足，那样似开不开、欲语不语、将红不红、待香未香的一株红莲。
漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!我立池畔，虽不欲捞月，也几成失足。
生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟———但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。
可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我又忘我!当没有阳光的时候，它自己便是阳光;当没有欢乐的时候，它自己便是快乐!一株莲花里有这么完美自足的世界!
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长雨季何患?
故事10：爱的真谛
“在我苍凉的晚年，真正陪伴我的是我的这位学生。就算我的儿子爱我，说在嘴里，挂在心上，却伸不出手来，那真爱也成了假爱。相反的，我这位学生实实在在帮我十几年，连句怨言都没有，就算他对我的感情是假的，也应该算是真爱……”这是一位老人的遗嘱。老人生前收藏了许多价值连城的古董。老伴早死，留下三个儿子，长大后先后都出了国，所幸还有个学生，细心地照料伺候他。儿子们经常从国外打电话回来，叮嘱老人小心被那个学生骗了，说那个学生是冲着他的钱和收藏而来的，而老人总是这样回答：我当然知道，我又不是傻子!是的，在爱的面前，谁都不是傻子。老人死后，律师宣读了老人留下的遗嘱。遗嘱中，老人把大半的收藏都赠给了那位学生。
是啊，用口表白，用心挂念，这些都是爱的表达方式。但是，如果这些都不能落实到行动上，哪怕你说得再甜，挂念得再深，这样的爱也只能是海市蜃楼而已。说难听点，是好看不中用。
爱的关键，不仅要说在嘴里挂在心上，还要你伸出一双温暖的手!
两只钟已经忙活了一辈子。
有一天，一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆55600下啦。”
小钟吓坏了，说“哇，这么多，这怎么可能?!我怎么能完成那么多下呢!”
小钟高兴了，想着：一秒钟摆一下好像并不难啊，试试看吧。果然，很轻松地就摆了一下。
不知不觉一年过去了，小钟已经摆了55600下!
故事2：我只做没把握的事儿
王文华，台湾著名作家，斯坦福大学企业管理硕士，他在很多领域都有自己的建树。问及为何总是如此经历充沛且保持斗志的原因，他的回答只有一句话：“我做的事情，没一件是有把握的。”
佛经上有一个故事，有两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就存钱，穷和尚却带着仅有的一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没有完成。
富和尚问：“尔困，何以往南海?”
穷和尚答：“吾不往，则终日癫狂，行一步则安一分，尔稳重，故尔在。”
所谓十拿九稳的事情，往往是获得回报最少的事情。要做，就去做那些没有把握的事。
你觉得没有把握，别人同样觉得没有把握。但是你做了，就有成功的可能，不做，就永远只能看着别人的成功，风险与收益向来是成正比的，投资是这样，生活也是如此。
故事3：耐人寻味的标语
一位科学家得知死神正在寻找他，便利用克隆技术复制出了1个“自己”，想在死神面前以假乱真保住性命。
面对13个一模一样的人，死神一时分辨不出哪个才是真正的目标，只好悻悻离去。
但是没过多久，对人性的弱点了如指掌的死神，想出了一个识别真假的好办法。
死神又找到那13个一模一样的科学家，对他们说：“先生，你确实是个天才，能够克隆出如此近乎完美的复制品。
但很不幸，我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”
话音未落，那个真的科学家暴跳起来大声辩解道：“这不可能!我的技术是完美的!哪里有瑕疵?”
“就是这里。”死神一把抓住那个说话的人，把他带走了。
一句批评或者奉承的话往往会使人暴露出自己的弱点。
故事4：每个人都是上帝
同事近日出差去德国，回国后提出一个奇怪的问题：在多特蒙德市，由于公务安排，他们每天都要下午五六点钟才结束工作，才有闲暇逛商店，但他们每次都难如愿。因为只要一到6点，哪怕店内挤满顾客，店员也要礼貌告知：下班了，送客。到周末多数商家根本就不开门。该先生不解：“市场经济不是说顾客是上帝吗?不是赚钱就是道理吗?他们怎么能够撵上帝出门?”原来，在德国人看来，多开一会儿门，顾客满意了，老板收益了，店员利益却要被损害了。周末也一样，开门时间长了，劳动者的休息时间自然无法保障。
在朋友百思不得其解的时候，我们却看到了一个成熟市场经济背景下的劳资关系————顾客是上帝，而店员也是上帝!
故事5：年龄问题
朋友在法国巴黎碰到了一件趣事：和导游、妻子一起去参观博物馆，博物馆门口的工作人员却只肯卖给他们两张门票，原因是工作人员认为他的妻子还不到十八岁。我这位朋友也很生气，他认真地让导游帮他翻译，告诉工作人员说，妻子只是看上去年轻，其实已经年过三十。工作人员却执意不肯多收一张门票的钱，让他感动而不解。后来他了解到，博物馆工作人员的待遇和博物馆的门票收入是不挂钩的，法国人设立博物馆的宗旨，是让更多的人，尤其是年轻人，更多地接近艺术。
同样，移民加拿大的朋友说起年龄则是一副懊丧的表情，她说，西方人永远都看不懂东方人的年龄，每次去酒吧，都被要求出示身份证，真想跟他们说：拜托，我已经是中年了。
博物馆和酒吧，同样是对待青少年的年龄限制，一个极宽松，一个却极严格。仿佛一个好园艺师对幼苗的心态：对给予阳光、水分、营养和爱毫不吝惜，对于可能的侵害，则一概拒绝。
故事6：不到一天大
“今天是你余生的第一天。”在维尔玛丹尼尔的书《欢庆快乐》中，她给了这句耳熟能详的话一个全新的解释。她曾经采访过一个去阿拉斯加拜访爱斯基摩人的人，那人的话使每个人有所领悟。
“永远不要问爱斯基摩人他多大了。如果你问，他会说‘我不知道，我也不在乎。’他们中的一个人就对我这样说。
“当我第二次问他的时候，他说：‘不到，就这样了。’这对我来说还不够。于是我问他‘不到多少?’然后他说：‘不到一天。’
“爱斯基摩人相信到晚上入睡时，他们就死了，对世界来说是死了。
“然后当他们在清晨醒来时，他们重新复活，获得新生。因此，没有哪个爱斯基摩人能活过一天。这就是爱斯基摩人说他不到一天大的意思。那天还没有结束。”
“北极圈里的生活是严苛残酷的，起码的生存成了主要的奋斗目标，”他解释，“但是，你永远看不到一个面带担忧焦虑的爱斯基摩人。他们学会了每次只面对一天。”
你学会了如何把担忧和焦虑抛到一边，生活在每一天里吗?
今天是你余生的第一天。
故事7：快乐之奖
一位悠闲的老人，守候在闹市区的一条繁华马路上。无数的行人从他身边匆匆掠过，如同群群鸥鸟飞越搁浅的轮船。老人睿智的目光巡视着众人的脸庞，不断地轻轻叹息。偶尔他会走到某位行人的面前，有礼貌地拦住他或她，悄声地说一句什么话，然后把一样东西塞进那人的手里，微笑着离开。
深夜了，老人回到一家俱乐部，对负责人说，我已经对每一个我确认的人，发放了奖金。
这是怎么回事?
原来这家富裕的俱乐部，突发奇想，拿出了一大笔钱，委派对人的表情很有研究的专家，到城市最繁华的地带守候一天，由专家判定的每一位快乐的人，会得到一笔奖金。
负责人说，唔，你做得很好。只是，我猜想，那笔钱，一定不够吧?
老人说，我连那些钱的一个零头都没有用完。整整一天，成千上万的人经过我面前，但是我能确认他是快乐的人，只有名。
故事8：病笺
人在逃亡着，在疾病的声响里，在茱萸，艾草，菖蒲，车前草之间，从一种病逃亡到另一种病，他们说你在康复。你看到自己一天一天在变薄，变薄，已无法返回童年的辛酸。
一路下来，路在变短，房屋变矮，流水变窄。
人生不过是另一场巨大的病，在日子里痛着，折磨着。它走过爱，恨，情，仇，走过悲喜交加的命。
病载着命，命载着你，在河道中颠簸着。
躯体像一座开始融化的冰山，不舍昼夜地崩溃着。
一些清风翻着宁静的旧药方。明月三钱，松柏两棵，阳光四两，清心一颗，世间的箴言，笑对生死，剩下半筐清脆的鸟鸣，在绿叶间翻腾。
病活在它长短不一的日子里。我们活在长短不一的疼痛中。
进入它的内部，踩出了细节。我们在病中，找着自己的日子。
一些疾病在体内涌动，养活了一些人。
一些疾病在身外走动，死去了一些人。
故事9：雨荷
有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。
我一时为之惊愕驻足，那样似开不开、欲语不语、将红不红、待香未香的一株红莲。
漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!我立池畔，虽不欲捞月，也几成失足。
生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟———但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。
可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我又忘我!当没有阳光的时候，它自己便是阳光;当没有欢乐的时候，它自己便是快乐!一株莲花里有这么完美自足的世界!
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长雨季何患?
故事10：爱的真谛
“在我苍凉的晚年，真正陪伴我的是我的这位学生。就算我的儿子爱我，说在嘴里，挂在心上，却伸不出手来，那真爱也成了假爱。相反的，我这位学生实实在在帮我十几年，连句怨言都没有，就算他对我的感情是假的，也应该算是真爱……”这是一位老人的遗嘱。老人生前收藏了许多价值连城的古董。老伴早死，留下三个儿子，长大后先后都出了国，所幸还有个学生，细心地照料伺候他。儿子们经常从国外打电话回来，叮嘱老人小心被那个学生骗了，说那个学生是冲着他的钱和收藏而来的，而老人总是这样回答：我当然知道，我又不是傻子!是的，在爱的面前，谁都不是傻子。老人死后，律师宣读了老人留下的遗嘱。遗嘱中，老人把大半的收藏都赠给了那位学生。
是啊，用口表白，用心挂念，这些都是爱的表达方式。但是，如果这些都不能落实到行动上，哪怕你说得再甜，挂念得再深，这样的爱也只能是海市蜃楼而已。说难听点，是好看不中用。
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