“丑书”之管见
龚开哲
在书坛，人们极其热衷于讨论“丑书”，在朋友圈，大家喜欢提及“丑书”。“丑书”两个字，在书坛，大家说起来可能谁也说不服谁；在朋友圈，大家谈起来能够引起许多笑声或骂声。美，丑，两个字在当下书法界被搅成一锅粥，丑书，成了拙、雅、古、高级等等的代名词；美书，成了浅薄，俗，新，低级等等的代名词。概而言之，“丑书”的出境率高、声量大，估计在较长的时间内，这个现象将会持续存在。
讨论“丑书”的时候，人家不跟你讨论什么样的书法作品好，好在什么地方？反过来笼统地说你喜欢“美书”，不懂“丑书”。“喜欢美书”可别当着是一句夸赞表扬的话，这可是一句很严厉的批评话或讽刺话，这么一说基本上就将你定义为不懂书法的人。批评丑书的人都是一群不懂“书法”的人，在他们眼里可以肯定地说你的书法水平比较浅薄不入门罢了。他们会把清代书法家傅山的“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”抬出来作为信条跟你理论。
其他艺术领域里，好像很少有这种现象，比如音乐，没有人总跟你强调说这是“美乐”，那是“丑乐”。美术，也似乎很少听到说“丑术”，那是“美术”……看来只能说是书法界的一大特色了，也是当下时代一个很奇特的现象。书法学术圈里的争论，延伸到普通民众，这样以来，就引起了书法认知的大混乱。很多时候，在人们讨论来讨论去，越讨论似乎有点越偏离了“本源”。
当然，众多书法的初学者，对于自己看不懂的书法作品，统统随声附和说人家写的是“丑书”，也是导致“丑书”一词“泛滥成灾”重要因素，毕竟书法的初学者数量相对书法家的数量要多许多。这种现实情况，就给那些钻研“丑书”的人予借口，以此把水搅浑，浑水摸鱼。
对于美与丑，什么都不说，人们其实还是有一个相对一致的共同认知的。若按照现在书坛专家们一辩论，或者听听社会上广大爱好者和群众嘻哈笑骂，反而让大家感到晕头，让人莫衷于是。
当别人质疑丑书，他们不想跟你辩论或者讨厌你这么说丑书的时候，“美盲”是癌症中的癌症，“丑书”爱好者或者从事丑书的人员就会冒出这样一句话来，以此论调来直接把你“干到”无话可说的地步。
美，这个词的概念可能不像科技词语有一个非常精准说法。一段走心的文字，一杯温热的清茶，一曲琵琶语，一首钢琴曲，一阙入了心的诗词，都会让人陶醉在其中，心生暖味。这样的瞬间真的很美！喜欢一本书，一幅画，一件艺术作品，是因为这本书、这幅画、这件艺术品和心灵产生了共鸣，发自内心的共鸣真的很美！
艺术来源于生活，美也不例外。大众心里认同：美作为形容词，是好看，跟“丑”相对，这小姑娘长得真美。作为动词，是使美丽，美容，美发。美，是令人满意的；美酒，价廉物美。美，是得意，老师夸了他几句，他就美得了不得……这些理解是我
们生活中的通识，如果上面的“美”换成“丑”，大家再读读念念，会是一种什么感觉？说到这里，也不知道爱好“丑书”的人是如何看待。
《人民日报》曾刊文《文艺创作症结何在十大恶俗阻碍文艺健康发展》批评文艺创作的十大恶俗现象：回避崇高、情感缺失、以量代质、近亲繁殖、跟风炒作、权力寻租、解构经典、闭门造车、技术崇拜、政绩工程。
大美学家朱光潜说：什么叫做美呢？在一般人看，美是无所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，像一颗明星，像一只轻燕，你决不说她像一个布袋，像一条犀牛或是像一只癞蛤蟆。
一次，跟一位退休的资深书法教授微信交流中提及“丑书”，他说“只是在书坛，喜欢丑书的谈丑书，不喜欢的都懒得浪费时间。还有一次向一个职业艺术家请教“丑书”问题的时候，我说现在书法界似乎陷入了一个说不清的状态，他说太容易说清了“以利为旨，抱团取暖”。听他们这么一说，我似乎豁然开朗。
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