十一放假了，我刚好利用这个时间回老家伺候老爸一周。
妈妈三年前去世了，留下孤单的老爸，91岁的老爸走路小心翼翼，起床也很费力的，一生以勤快爱说著称的人，现在变得少言寡语，喜欢赖在床上，吃饭的时候大声叫:爸起来吃饭了，老爸会应一声，吃力的撑起身子，坐在床边，如果你不再说去吃饭了，他似乎坐在床边忘记要干什么了，就会重新躺床上睡觉。一次早上起来，看着他在洗脸，我把早饭放在饭桌上，就去忙着倒垃圾，回来一看他没有吃饭，而是洗过脸又返回床上睡觉去了。从卧室走到客厅年轻人几秒就能走完，可老爸却慢悠悠，稍不提醒就会忘记去干啥事，只好回到床上睡觉。
平时想给老爸说话，老爸基本不应，来了亲戚朋友问候他，老爸如果认识就会像小孩似得笑笑，一句话也不说。今晚无声的陪老爸吃过饭，我去洗碗，老爸低头用手慢慢的去抠掉在衣服上的饭粒，看着他认真做事的样子，真是可爱，似乎这就是他能做的重要事情了。
晚饭后，我想散步的，可下雨了，只好在走廊里和过道里来回走走。记忆中过道挺宽挺长的，怎么现在感觉这么小啊，小时候我喜欢养狗，我给狗建的窝就在这拐角处。起初我养了一只母狗，每年都要下五六个小狗，满月的时候我就会挑一个我最喜欢的小公狗留下，其它就有爸妈送给他们的朋友了。记得一次临近春节，我养的公狗已经长大，老爸要把它送给他的一个爱吃狗肉的朋友，我一直用哭来抗争，妈妈也不愿意，可胳膊拧不过大腿，最后我在老爸的怀里哭睡着了。记忆中顶棚也挺高，夏天还有燕子在上面建燕窝，爸爸叮嘱我们小孩们，一定不要破坏燕窝和捕捉小燕子，谁如果不听话，就会得红眼病的，有了这句话，我们小孩们都不去干扰燕子们的生活，现在看看顶棚也不高，燕窝也根本没有了，倒是看见一个壁虎在上面爬着。走廊里留给我的记忆不多，下雨天我们小伙伴们会在这里玩，过春节，爸爸会在走廊里绑个秋千让我们玩，有时候大孩子们也会来玩，他们有力量，会把秋千荡的几乎和房梁一样高，爸爸让大孩子们玩一会就把他们撵走，这主要是给我们小孩玩的。还有一件事情我记得很清，就是夏天里，马蜂在走廊的房梁上建个窝，可能是马蜂能蛰人的坏名声，我用竹竿棍把它的窝捅掉就跑，马蜂追着我就蛰，我的头上蛰了好几个包，爸爸回来，就带我到医院抹点药，现在多想让马蜂再来这里建窝啊，可以陪着孤单寂寞的老爸，我们也一定不会赶它们走，彼此相安无事，可人家不会来了，现在除了蛛蛛网，什么也没有了。
如果是阳光明媚的日子，吃过早饭，我有时就搀扶着老爸到大门口坐坐，希望他和邻里街坊的老人说说话，其实老爸已经不爱说话，也只是晒晒太阳，倒是我听到许多老人给我诉说的家长里短对待老人的故事。听到最多的是伺候不周的不孝子女的事情，搁以前我也会像电视上的一些专家那样，说些道德至上的、愤愤不平的、理直气壮的、实际无用的话，现在我知道的太多，反而无法表态，一次我应该叫伯母的老人，给我诉说她的艰难，一说她就泪流满面，我知道有些事无法解决，只好安慰她说:人一出生就是哭着来这世界上的，就是受苦受累一辈子的。
我多次冲动想写一篇关于养老问题的文章，可知道的越多，反而就不会写了，因为找不到一个合理的让大家信服的养老方法，家家有本难念的经，如果不是当事人，就无法做出正确的判断，不能站在道德的制高点上来指导，那很可能不客观。人不管地位如何，不管富贵如何，很老很老的时候，从自身来讲难道还有什么多大的差别吗？虽然养老的问题，从古至今，从中国到外国都是难题，但我还是想说说个人的思想。
我们都有这样的经历，在山上碰到野果摘下来品尝，甜在嘴里，美在心里，然后一走了之，我们不会对果树产生一点感恩的心，也许这果树要凝聚许多营养，经过凤凤雨雨，才结出成熟的果，可我们摘吃掉，并没有对树反馈点什么，那怕给它浇点水，修修树枝，施点肥等等，一般人都只会索取，不会反馈，树的死活我们是不会管的，被摘完果的树只有自己重新凝聚营养，为来年的丰收做准备了，生命不息，战斗不止，如果哪一天，树老的结不出果了，人民就不会光顾这颗树了，这颗树就会慢慢死亡，吃过它结的果实的人也就慢慢淡忘它，时间会冲走记忆，人只会继续前进，不会停留，这也许是人之常情吧。
有时父母就像这颗年年挂果的树，孩子们就像摘果实的人，孩子们有时也会为果树浇水施肥，多数是为了果树来年多挂些果，以便更好的享用新果，如果树老的不会结果，风烛残年，但生命还需要水和肥料来维护，吃过果实的人还会来照顾这颗没有用的树吗？理论上人人都会在道德与法治的约束下，必须尽自己的孝道，可人的实际行动上，就不一定做的到位，或者质量上大打折扣，对不同的人，答案还真说不准，不能一概而论。
如果我是吃果实的人，我会选择尊重树的生命规律，即使它不再挂果，我也会为它浇水施肥，让它慢慢老去，一路走好。这是基于我感恩父母的养育之恩，作为回报就是尊重父母的思想，他们的选择就是我们的选择，俗话说:久病床前无孝子，我有时也会有烦的时候，这时我就用“积德无需人见，行善自有天知”这句话来鼓励自己，耐心伺候思想已经像幼儿水平的老爸。
如果我是那颗果树，就会看情况选择衰老死亡的道路。
如果我是颗至死都是有用的树，那么就会选择自然死亡这条路，能活多久就多久。因为我能为后代不断做贡献，而且自己能够独立生活，无需别人伺候，当然活多久也不会招人烦的。
如果我是颗没有能力挂果，不能自我管理，只会浪费资源，成为阻碍新生命前进的障碍，那么我就会自觉选择安乐死这条路，因为这个世界已经不属于我了，没有必要再赖在地球上，过没有任何意义的拖累别人的生活，更不能让道德绑架后人需要前进的一切，人活着不仅仅是为了长寿这一个目的，健康有质量的生命才更有意义。
道路虽然多是前人已经实践过的，我们多数人照着做就不会错的，何必再创新，何况人和人的想法不一样呢，但我想，人性的有些东西自古以来就进步不大，那是动物的本能，作为高等动物的人，能够改革尝试些也许会更好吧。
我们都曾是摘果子的人，也最终会成为果树，让别人摘果子，很老很老了的时候，面对死亡，应该如何选择，道路在自己脚下，权利是自己做主。
（作者，陈本现，笔名，东方君子，自由撰稿人，曾在《现代散文网》，《流年文学》，《散文网》，《微散文》，《唯美伤感诗歌散文》，《优美文字网》，《中原作家群》，《玫瑰音悦台》，《品读时刻》，《安般兰若》等平台发表文章。）
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