作者张玉堂
开篇
思绪良久，筹划多时，在同村在外游子马玉庭局长的提议下，我总算静下心来，写一写生我养我的家乡——大美强计。
一、大美强计村自然风光
我的家乡强计村，地处襄垣县城东北部，二十公里仙堂名山的西北角二点五公里处。大美强计村，说它大美决不是空穴来风，它有着太行山特有的山野自然风光。
强计村座西向东，依山傍水，群山环抱，像一个小小的盆地，这里空气新鲜环境优美，它更像一处太行山深处的世外桃园——山野之城。
当你站在强计村的至高点景山，从山顶放眼眺望:相传中的七十二座狗头山巍巍壮观，把个强计环抱的严严实实。七十二座狗头山，一望无际的山峰连着远方的天际。它此起彼伏，凸现着太行山特有的山连山，峰连峰，群峰叠峦，驼岭交错，山壑纵横的山势特色。滿山遍野的苍松翠栢和厚厚的灌木草丛，给七十二座狗头山披上了浓郁的缘装，山中树木参天，枝繁叶茂，苍郁葱隆，怪石凌立。远远望去七十二座狗头山云雾潦绕，祥光普照，在绿荫的掩映中，它时隐时显，让人有一种猜不透，又摸不着的神密色彩。它像铜墙铁壁似的，日夜佑护着大美强计村人，世世代代平安吉祥！
(相传嘉庆年间，嘉庆皇帝只要刘龙上朝嘉庆就犯迷糊，原来是刘龙家乡强计的七十二座狗头山，压住了嘉庆家乡的七十二座兔头山，导致嘉庆在朝庭迷糊。南仓坪高洁口地，也是相传尚书刘龙与人赌栽种的大白萝卜地，曾一个大萝卜切了七筛八碟还剩半截。虽然是个传说，但它切实有着令人猜测不透的神奇。)
从景山的至高点，你在腑看强计村景，卷入眼帘的是又一番景象：村前漳河滔滔，村后青山巍巍。漳河西岸岸上人家，居住在一处处错落有致的，由白墙红瓦砌筑的大瓦房、二层小楼房，传统的土窑洞里。这些随山势而建的民宅，高的高，低的低，坡的坡，陡的陡，弯的弯，曲的曲，沟沟叉叉把这些民宅连成一片，形成了一个村落。村中各种缘色植被，树木、花草，把整个村落掩映在缘树红花中，时而显现，时而侧隐，彰显的分外妖娆，像一幅展给世人的美丽山水风景画。
号称强计人的四大粮仓"南仓坪、北仓坪，海平，河东坪"，丰收的田野里年年岁岁谷物飘香。它是强计人世世代代赖以生存的土地资源，世世代代强计人靠耕种它繁衍生息。
村前脚下有着一条滔滔漳河，孕育着世世代代的强计村人。它是强计村人唯一的水资源，生活饮用、农田浇灌，都来自于这条年年岁岁川流不息的漳河水。近年来在国家的资助下，人们吃上了干净卫生的自来水。
村边，有一条由县城通往仙堂寺旅游公路专线。它婉如一条伸曲的巨龙，从东南向西北舒展延伸。它贯通了大美强计村，与外界的交通连接线。公路上南来北往的车辆，昼夜不停地在奔忙。呈现出了，一派繁忙的景象。每日，由县城通往乡镇的免费公交车，满载着喜笑颜开的乘客，定时定点地，不断的往来于城乡之间，交通显现的特别便利。
强计村，有着独特的自然气侯。春、夏、秋、冬，四季分明。它与全县自然气侯相比，气侯比较温和。易种植"棉花、柿子、软枣、核桃"，等亚热带农作物。人民公社时，村集体农田生产主要是以种植棉花为主。农民主要靠吃国家返还粮过日子。直到人民公社，社改乡后才不种植棉花改种粮，开始种植玉米，大豆，谷子，高梁等大秋作物，小麦很少种植。三中全会后农村实行联产承包责任制后，村民们开始了自由种植。
二、大美强计村的由来
翻开大美强计的历史画卷，来至东汉年间的传说。位于仙堂山脚下西北方向的"强计"村，原来叫做“强记”。虽说音同字不同，只有一字之差，但却有它的历史典故。
东汉时期，究竞是那年尚无记载。传说有一个姓强的壮汉子，带着妻子，从很远很远的地方来仙堂山附近某生。夫妻俩见这里荒地不少，气侯温和，便选择了一个依山傍水的去处，打了两孔土窑，夫妻俩定居下来。后来人们见山沟里冒起灶烟，又有不少农户也搬到这里居住，逐渐形成了今日的强计村。而村子到底叫什么名字，谁也没有去多想。
几年过后，壮汉的妻子生下一男孩。三岁起名强华，七岁送往仙堂寺就读。别看强华这山里的孩子，土生土长，却天资聪颖。看书过目不忘，倒背如流。人们都说他是个神童。十八岁那年，汉献帝来仙堂山游览，听寺院的方丈说，强华气度不凡，是个人才，便降旨把他招往京都。并亲自点了一道文题，让他当殿作来，他一挥而就。強华的锦秀文章得到了文武大臣的高度赞扬，都说他是一个难得的人才。汉献帝便破例封了他个不大不小的官。強华回家，把他进京受封的事从头至尾给父母亲讲了一遍，并说要接二老到宫里享受荣华富贵，父母高兴的一夜没有合眼。
动身那天，村里的男女老幼恋恋不舍地把強华一家人送出村外。強华回头望着家乡的山山水水，望着前来送行的父老乡亲，也不觉的泪流滿面。为了铭记故乡的养育之恩，他提笔挥毫，在村口的一个石壁上写下了“強記"二字，从此人们便把強记定为村名。
到了明朝时候，同強记相邻的肖家垛村，有个叫刘龙的人，在朝里做了兵部尚书，明朝实行里甲制，肖家垛属于常乐乡新明坊強记保邯郸里。弦治元年，刘龙政绩赫赫，圣上传㫖为刘尚书家贺功报喜，把"強记"保误写成"強計"保了。人们却以为朝廷把"记"改为"计"了，必有它的缘由，所以就把"强记改叫成"强计"了。
三、大美强计行政区划沿革
一九五八年，强计人民公社成立。强计村是强计人民公社的所在地。强计人民公社下设了六个生产大队。强计大队(包含:寨上村，小阳村、东凹村、肖家垛村，圪叉街村、河曲村、梁角村、南野沟村)；井背大队(东岭村、寺沟山)；段堡大队(土地垴村、高垴村、小峧村、磨井底村、半沟)；和坡大队(圪登上村、红岩村、叉岭村、刺眼沟村、斜坡村、半山村、五里坡村、阳坡村)；东邯郸大队(石坡村、长板岭村，申家垴村)；西邯郸大队(杏凹村、鼻尖村、偏良头村，神垴村丶暖春底村丶范家庄村)。一九六六年无产阶级文化大革命开始，人民公社改为革命委员会(简称革委)，各生产大队也相继更名为革命委员会。一九八四年更名为强计乡人民政府，各村更名为村民委员会。由六个生产大队变更为十一个行政村，增设了圪叉街，肖家垛，河曲，东岑，寨上成为独立村委。二00O年撤乡并镇，撤销强计乡人民政府，强计乡与下良乡合并。为下良镇人民政府。各村委更名为下良镇xxx村村民委员会。其中:在一九八四年东岭村从井背村撤出来成为独立大队。二000年撤乡并镇后改为下良镇东岭村村民委员会。二0二0年后，下良镇圪叉街村民委员会.河曲村民委员会与强计村民委员会又合并成下良镇强计村委员会。肖家垛村、井背村与东岭村三村合并，更名为下良镇漳江村村民委员会。(直至发稿尚无变更)
强计人民公社时，强计人在党和政府的领导下，大兴水利，在国家投资下，兴建了圪跌翁、寨上水利道洪灌溉工程等。农业学大寨深翻土地大兴农业，改造了农田。在人民公社时，还修造了"双滚碾，顶珍磨"，实现碾谷磨面半机械化，提高了产量，改善了人民生活。
四、大美强计历届任职领导
强计人民公社、乡政府党委书記有:
韩英才
趙有才
郭振庭
梁玉壁
孙中心
魏清旺
韩银成
趙银秀
张炜
李玉峰
杨树庄
强计村历任支部书记有:
趙生荣
牛金有
趙兰柱
趙留奇
刘成柱
赵贵文
趙俊杰
五、大美强计乡村振兴
近年来，为建设大美强计村，村委会带领群众全力推进乡村振兴战略。为实现中华民族的伟大复兴，是建设大美強计村的决策者，和强计村民多年来的梦想。
強计村是市级乡村旅游示范村，它紧邻明代三部尚书刘龙的古里，曾是华北抗日民軍接受整编之地，是襄垣县唯一一处保存完好的公社旧址。
近年来，它依托国家四A级旅游景区仙堂山，以公社记忆为主题，盘活公社记忆馆，老电影放映室，铁匠铺，抗日军民旧址，原煤油库，老车站等旅游資源，新建了游客中心，改造民宿客栈，修建了农事体验园，发展了特色农家乐，全民参与共同打造了仙堂山下的公社记忆，构建成了漳河岸上的美丽乡村。
当你走进强计村，给你的是个卫生整洁，环境清新，宜居宜业的美丽乡村。
自村里实行乡村振兴战略以来，不仅彻底改变了过去村里"晴天一身灰，雨天一身泥"的路难走，人难行"局面，同时也改变了人们长期以来“乱倒污水，乱堆垃圾”不卫生、不文明的生活陋习，村民们人人经历了一次移风易俗的生活大变革，增强了卫生意识。村里成立了保洁队伍，定时清扫清运，做到了垃圾定点存放，及时清理。村村通、户户通，使全村大街、小巷道路得到了硬化。街道两侧美化环境，栽种了行道树和盆景花卉，形成了村在林中、人在景中、鸟在空中、鱼在水中。村道、田间道路丶林荫夹道丶树花相间，树绿花红。街道两侧建筑物墙体白化的整洁一新，洁白的墙体上画满了人民公社时的传统农耕文化和民风民俗，构成了一条具有时代特色文化走廊，给人们留下了人民公社时的历史文化记忆。
若你走进人民公社旧址大院看到的是:
人民公社记忆馆。馆内珍藏着许许多多人民公社时一件件古老的物件，一张张旧时的照片，每个物件丶每张照片都酝藏着一段发展史，记忆着发生在那个年代里的特别故事。告诉人们一段历史往事，唤起人们对先辈们艰苦创业追梦初心的无限遐想。
老电影放映室，记忆着人民公社时人民的文化生活史。记忆了老电影放映是那个年代人们看到的最现代化的文化宣传方式和手段，也成为记忆推动时代发展的历史见证。
党教馆内，珍藏着人民公社时党的发展史。和党在各个时期带领人民追梦初心艰苦奋斗，建设新中国的丰功伟绩。
馆内恢复了人民公社时
候的大食堂，游人和村民可以随时随地去品尝人民公社时的大食堂生活，体验那个年代人们生活的艰苦和民风的淳朴。
村里改造了五处老宅，办起了螎食宿为一体，具有农家特色的农家乐，供游人品尝农家饮食和居住文化生活。
村里还建起可供游人居住的旅游观光驿站，驿站干净整洁卫生，服务周到，宾至如归。
大美强计，如今的夜晚，灯火靓丽，霓虹闪烁，激光四射，五彩宾纷，别有洞天。灯光亮化，把一个山野之村的人们带入神仙般的梦境！
大美强计，凭借着得天独厚的太行山天然森林山水景观，淳朴的乡土人情，浓郁的民风民俗，深厚的农耕文化，美丽的田野风光，秀山、秀水、秀色，打造成为集旅游观光、爱国主义教育、民风民俗、田园釆摘为一体的旅游文化走廊，令游人心旷神怡！
六、大美强计村人杰地灵
强计村人杰地灵，民风淳朴，邻里和睦，村情稳定，生活富裕，人民幸福安康。
强计村是个真山真水出真人的好地方。强计村人曾在外供职的公职人员有:党政事业公检法单位的、教育、卫生、有企业的、有商界的，涉及各个行业和部门。
曾在土地革命时区公所到政府部门供过职的有:赵毛孩、马晚成、赵有堂，曾担任党政机关、银行部门重要领导职务。
后有在党政机关供职的有:马玉庭、张成勇、张云飞，现担任市局、乡镇党政，县直科局要职。(王保富)、韩正荣、(赵兰柱)、赵留奇、赵振兵等曾担任乡镇十大部门管理员。
在工业系供职有:张文喜、刘拴成曾担任厂长，刘玉琴、刘桂兰、刘华华、赵永宏、张月生、张月喜、张小勇，等。
在商贸系统供职有:(刘连根)、赵战胜、(赵生全)、马建庭、王郁萍、赵桂英、张文忠、张志兵、刘炎堂、万宝元、万拉弟、刘丽霞、赵爱英、赵占华，等。
在教育糸统供职有:申富荣、刘炎宏、赵焕叶、(赵水云)、刘灵凯、刘俊峰、白宝安、赵振文、赵德方、(趙发青)、石俊峰、史海霞，白小平，等。
在卫生系统供职的有:赵国强、刘来林、(牛太生)、(武二全)、韩爱宏，等。
强计有许多能工巧匠，可谓人才济济:曾经轰动长治市府上下，名振一时的农民赵水全，凭借自已的土法修筑了闻名长治市的强计寨上八十三米横跨南北的单孔漳河大石桥，使千年天暂变通途。使专家都认为不可能办到的事情变为现实。
强计村拥有许许多多各类工匠艺人:有“铁匠，石匠、木匠、画匠”等手工艺人，这些艺人都为大美强计村建设与发展贡献了自己的才艺和力量。
七、大美强计襄垣秧歌的发源地
强计村酝藏着优秀的历史文化资源。
强计村是著名的地方戏曲，《襄垣秧歌》的发源地。老艺人:赵拴柱、赵保先，赵月莲，刘爱先，赵万才等都是襄垣秧歌的创始人。
最早演出的戏曲节目有襄垣秧歌《河灯会》、《小姑贤》等传统剧目。
后有传承人:(赵生堂，张焕堂，张兰英)；刘桂花，刘焕堂，赵留奇，赵战胜等。上个世纪六十年代强计村人自导自演的襄垣秧歌《白毛女》，巜新羊工》等剧目，曾轰动乡里。
目前，强计又兴起了一支以妇女为主体的威风锣鼓队，活跃在周边农村。
八、大美强计传统农耕文化
大美强计村人，勤劳憨实，世世代代靠耕种粮田过日子。现在种田已逐步由传统农耕向科学种田转型。
主要农作物生产有:玉米、大豆、谷子、茭籽、荞麦、小麦、江豆、绿豆、小豆、油葵、棉花等。
主要蔬菜生产类有:土豆、红薯、西红柿、青椒、茄、白菜、北瓜、南瓜、金瓜、芫荽，韭菜、豆角、刀豆、黄瓜、冬瓜、苦瓜、青菜、丝瓜、生菜、娃娃菜、红萝卜、白萝卜、菜根、油菜、洋姜、大葱、小葱等。
主要水果甘果产出有:苹果、梨、杏、柿子、山楂、李子、桃、核桃、葡萄、石榴、西瓜、香瓜、大枣。
九，大美强计人的传统饮食文化
强计人的传统饮食文化，一日三餐吃的是家常便饭。除了婚丧嫁娶，宴请宾朋，逢年过节外，很少有人家吃酒席摆盘设宴。生活习惯与全县大致一致。
一日三餐主要有:拉面、擀面、河饹、抿圪科、猫耳朵、切疙瘩、决片、水饺、包子、馒头、烧饼、饼、圪答、捞饭、调齐、煎饼、干粮、圪垒、大米、小米、蒸饺、黄蒸、咀、山药丸、圪蛋汤、决片汤、羊汤、汆汤、丸子汤、元霄、掛面汤、豆腐汤、蛋汤、菜汤、和子饭。
婚丧嫁娶主要饭食有:娶嫁男女双方，头天相家订婚四个至六个菜，白酒，啤酒，饮料，主食腥汤素饺。晚上炒米汤，油炸馍；
笫二天结婚:早上掛面汤、枣糕。中午扯面。
白事:早上汤面馍，中午馍馍菜。
滿月、做十二、温居，有的吃炒饼米汤、有的吃油条蛋汤、包子蛋汤。
节日:过大年、正月十五、八月十五、端午节，各家摆酒席宴，家家户户洋溢着节日的氛围。
十、大美强计民风习俗
大美强计村，人民的生活习俗与全县基夲一致，但也有细节上的差异。
①说话语言。比如，同城西乡人比:西乡人说吃立，强计人说吃啦。西乡人说条帚，强计人说跳帚。西乡人说去屋呀，强计人说曲屋里呀。西乡人说用钎除除，强计人说用钎搅搅。西乡人叫"车"是柒，强计人叫"车"是扯。西乡人说跑了叫刚了，强计人叫跑啦，……。
②娶亲嫁女。风俗与全县大相径庭。一般连支锅三天事。头一天，安锅起灶。笫二天相家订婚。笫三天娶嫁。有骑马的、坐轿的、坐汽车的，乐队、锣鼓队。伴郎、伴娘。三天出戚，叫九日，对回面，送百天，送端午、送十五。
③，滿月有做正天气的，有做百天满月的。
④温居，宴请亲朋好友。
⑤孩子十二岁时做十二。起五更去仙堂寺丶水碾奶奶庙烧香。三个不同姓给孩子开锁。父亲用红布条捆杆草成棍，打三下，念开锁歌。
开锁歌:一打精吉灵利；二打荣华富贵；三打长命百岁！
⑥发丧:强计人发丧办两天事，头一天晚开始叫招亲，升桥上座，办昼夜经诗；西乡人叫送魂。
⑦办昼夜。头天下午搭灵棚，六点移灵。晚上儿女要升挢上坐。下午用桌橙搭起类似桥的阴阳两界桥。晚上吃了晚饭，由乐队吹凑，孝子们从大辈到小辈份孙子外孙，重孙重外生排队同行，女婿担江水汤，孙孙端引灵牌，上写:xxx灵位，一路放路灯，泼江水汤，到村外祖坟方向，招回祖先魂魄，来共同接受儿孙哭灵。升桥时用白布铺垫在搭好的桥面上，儿东女西，各自跪在桥面上，两边各有亲朋搀扶，乐队吹一阵，儿子女儿各自向桥中央跪行一步远，直至到桥中央望乡台。儿子，女儿向观众散银钱三把，哭三声。如果发的是父亲哭三声爹，发的是母亲哭三声娘，如父母双亡，哭三声爹娘呀。升桥结束后，由长子或次子，音乐拍着铙，送到村外烧了引灵。招呼众人吃了夜饭，收拾后各自散去。
笫二天，在炮手(主持人)，的主持下，进行发丧各项事宜。
①早五点半，开始端转。音乐吹凑上，孝子们拄着哭棍，穿好孝衣，前面孙孙、外孙，女婿端着盘子，排着队去迎灵席前端转。迎一次灵前席摆放一次，音乐吹一曲后再次迎，直至迎完。然后音乐们开始吹棚，那个孝子放钱10元，20元不等，吹棚孝子给死者跪着烧香，点阴钱。吹完一个换一个。约上午10点半开始祭奠，先由人主家祭奠，儿女亲家，女婿外甥祭奠，音乐吹凑迎祭品。十一点半开饭，一般是大锅菜馍。
下午二点半至三点起丧。请宾客烧纸，人主家及亲朋，邻里烧纸告别，儿女们转棺告别。然后起丧，坟工抬丧捆好棺材，盖上棺罩。八个坟工抬起棺材，男子孙们拄哭棍前面拉灵，女子孙们爬棺哭着送，孙孙端牌位引灵，女婿担江水汤，送至村外答吆令。答吆令后，儿子，女儿，媳妇跟着去坟里。下葬时，儿子，女儿扫葬，下葬埋好后烧香跪拜。后，返回家门口。在家人事先摆好的盆子里，(里面放着水和刀)用手握着刀左转三圈，右转三圈，洗手后进院，孝子谢客，谢坟工。丧事结束，丧后笫二天全家人，亲戚吃煮角(饺子)。
②笫三天，儿女们起午更服三，去人主家谢丧。一星期后做七。然后做三七，五七。做百天，做一周年，三，五，十周年而完结。
结束语
总的，我的家乡大美强计，是生我养我的家，我爱我家。我愿大美强计，它年年岁岁日新月异更美丽；愿大美强计，世世代代人民生活更幸福安康！
二0二三年十月二十九号随笔于县城家中
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《大美強计我的家》
